Ông lang Châu không chỉ bốc thuốc sinh con trai, mà có thể bốc thuốc sinh con theo ư muốn. Ai thích con trai được con trai, thích con gái được con gái, đảm bảo chính xác 100%!
Từ khoảng một năm nay, người dân dọc các tỉnh Hưng Yên, Hải Dương, Hải Pḥng thường bàn tán về một ông lang có khả năng bắt mạch, bốc thuốc đẻ con trai. Trong các câu chuyện nơi đầu làng ngơ xóm, th́ ông lang này có khả năng như một ông Thánh, 100% số cặp vợ chồng uống thuốc của ông ta đều đang mang bầu hoặc đă sinh con trai. Thậm chí, nhiều cặp vợ chồng đă già, không c̣n hứng thú chăn gối, hoặc vô sinh, uống thuốc của ông lang này tự dưng vợ chồng sung măn, rồi sinh ra quư tử.
Chuyện về ông lang bốc thuốc đẻ con trai gây “sốt śnh sịch” khu vực huyện An Dương (Hải Pḥng) và Kim Thành (Hải Dương), nơi giáp với huyện Kiến Thụy. Ở thị trấn Phú Thái (Kim Thành, Hải Dương) , các bà, các chị bàn tán rôm rả chuyện ông lang Châu và coi ông lang này như người giời.
Nhiều cặp vợ chồng khao khát sinh quư tử.
Chuyện rằng, chị Nguyễn Thị Liễu (thôn An Thái, thị trấn Phú Thái), 47 tuổi, đă có 2 con gái. Một cô con gái lấy chồng năm kia, một cô c̣n đang học phổ thông. Anh chị cũng muốn sinh thêm để kiếm thằng quư tử lắm, nhưng là cán bộ Nhà nước, nên không dám. Nghe người trong làng đồn đại ầm ĩ về ông lang Châu ở Kiến Thụy (Hải Pḥng), có tài bắt mạch, bốc thuốc đẻ con trai, và thực tế đă có hàng chục dẫn chứng trong làng đă đẻ con trai nhờ bài thuốc này, nên vợ chồng chị Liễu đứng ngồi không yên. Nghe người nọ, người kia kể nhờ ông lang Châu mà chị này, anh nọ có thêm quư tử, vợ chồng chị Liễu càng thêm khao khát.
Cách đây 2 năm, khi đó, quy định mỗi cặp vợ chồng chỉ đẻ 2 con không c̣n ngặt nghèo nữa, vợ chồng chị Liễu quyết định kiếm thằng quư tử nhờ ông lang Châu nổi tiếng này. Chị Liễu làm chuyến taxi cùng chồng và con gái, con rể xuống nhà ông lang Châu bốc thuốc.
Biệt thự nổi bật giữa làng Úc Gián của ông lang Châu.
Sau khi bắt mạch cho vợ chồng chị Liễu, con gái, chàng rể, ông lang Châu gật gù bảo sẽ được quư tử 100%. Hai mẹ con, bố vợ, chàng rể mỗi người một lô một lốc thuốc mang về. Ngày đêm nồi thuốc sắc bốc hơi ngào ngạt. Họ x́ xoạp uống với một niềm tin lớn.
Cô con gái th́ dính bầu ngay tháng đó, nhưng chị Liễu th́ đi về vài lần, mua thêm kha khá tiền thuốc nữa, mới dính bầu. Cả hai mẹ con chị Liễu đều sinh hạ quư tử. Giờ, chị Liễu ở nhà trông nom, cho cả con lẫn cháu ngoại bú.
Chuyện hai mẹ con chị Liễu bốc thuốc ông lang Châu sinh quư tử như một cơn lốc khiến cả huyện Kim Thành ầm ĩ. Hễ nhắc đến ông lang Châu, người ta lại lôi chuyện chị Liễu ra kể làm ví dụ, rồi khẳng định, thuốc của ông lang này là thuốc thần chứ không phải thuốc thường. Các bà, các chị nông dân, không am hiểu nhiều về khoa học, thích nghe tin đồn, th́ cứ khẳng định 100% số người bốc thuốc của ông lang này đều đẻ con trai. Họ vừa khẳng định vừa đưa ra những dẫn chứng thực tế, thuyết phục.
Thuốc sinh quư tử của ông lang Châu!
Chị Đặng Thị Sang (45 tuổi, ở xă Kim Lương, Kim Thành, Hải Dương) cũng là người được vừa sinh thêm lần 3 và đă ra quư tử sau khi bốc thuốc ở chỗ ông lang Châu. Tôi t́m đến nhà chị Sang để hỏi chuyện, chị Sang khẳng định như đinh đóng cột rằng, ông lang này bốc thuốc toàn ra con trai. Tôi đưa khoa học hiện đại ra giải thích, chuyện bài thuốc là lừa bịp, chị Sang tỏ ra khó chịu. Tuy nhiên, chị vẫn cung cấp đầy đủ thông tin, địa chỉ, số điện thoại của ông lang này cho tôi.
Từ huyện Kim Thành, qua An Dương là đến huyện Kiến Thụy (Hải Pḥng). Tôi lái xe chở cô bạn đồng nghiệp đi cùng để đóng vai vợ chồng. Điều thú vị là cô bạn đồng nghiệp đang mang bầu, tháng thứ 3. Từ thị trấn An Dương, đến ngă 4 trung tâm, tôi hỏi đường về xă Thuận Thiên của huyện Kiến Thụy. Nghe hỏi xă Thuận Thiên, bác xe ôm cười rung rinh bảo: “Hỏi về nhà ông lang Châu hở? Chắc lại có một thị mẹt rồi hở? Cứ đi thẳng 7km nữa, qua cầu th́ hỏi tiếp”. Một bác xe ôm khác xen vào: “Cái tay lang Châu đấy toàn nói phét, lừa đảo thôi. Trông chú mặt mũi sáng sủa thế này chắc là dân tri thức mà cũng tin à?”. Anh xe ôm khác nói thêm: “Thôi, kệ người ta. Người ta đi từ Hà Nội xuống mà ông nói thế th́ mất hứng. Con cái là chuyện giời cho. Chú cứ gặp ông lang đó đi. Quan trọng là có niềm tin để giải quyết cái vụ tinh thần”.
Ông lang Châu đang bắt mạch cho các cặp vợ chồng khao khát con trai.
Tôi quả thật ngạc nhiên về sự nổi tiếng của ông lang này. Dọc con đường dài 7km, thi thoảng tôi lại rẽ vào vỉa hè hỏi đường. Hễ hỏi xă Thuận Thiên, là họ hỏi lại kèm nụ cười tủm tỉm: “T́m nhà ông lang Châu hở?”. Đến đầu xă Thuận Thiên, hỏi đường về thôn Úc Gián, người ta tiếp tục tủm tỉm cười: “Đến nhà ông lang Châu hở?”.
Đứng trên con đường rải nhựa liên huyện, trông qua cánh đồng th́ thấy thôn Úc Gián. Những mái nhà gianh, nhà mái bằng, những mái ngói đỏ thấp thoáng sau những rặng dừa, hàng cau. Riêng biệt thự của ông lang Châu th́ cao vọt và nổi bật hẳn lên khỏi những tán dừa. Biệt thự sơn màu cánh sen với 3 chóp đỏ lô nhô.
Hôm tôi và cô bạn đồng nghiệp đến là ngày đầu tuần, nên khách không đông lắm. Nhưng nh́n cảnh quan xung quanh có thể thấy những ngày cuối tuần rất đông khách t́m đến ngôi làng này. Giữa làng quê hẻo lánh mà có cả quán ăn, quán nước để tiếp khách.
Ông lang Châu đang chẩn bệnh đau khớp cho một bà lăo trong làng.
Không vội vàng vào nhà ông lang Châu, tôi tạt vào quán nước ngay trước cổng nhà ông lang này. Vài người đàn ông ngồi túm tụm bắn thuốc lào, uống trà xanh. Vợ họ đang ngồi trong nhà ông lang này chờ đến lượt thăm khám.
Mặt ông nào cũng mang nỗi lo âu nặng trịch. Ông th́ đến từ Thái B́nh, ông đến từ Hải Dương, Quảng Ninh. Nh́n qua thấy biển xe ô tô, xe máy của cả Hà Nội, Ninh B́nh. Thế mới biết, tin tức về ông lang này vang thật xa. Tất cả trong số họ đều đă có một hoặc vài con gái. Họ lần ṃ đến tận đây để kiếm thuốc đều với khát vọng là có được thằng cu.
Bà chủ quán cũng tham gia câu chuyện rôm rả. Bà thao thao bất tuyệt về bài thuốc tuyệt diệu của ông lang Châu. Theo bà ta, những ngày cuối tuần, có đến vài trăm khách t́m đến bắt mạch, bốc thuốc. Rất nhiều người hai ba mươi năm không đẻ, uống có mấy thang thuốc mà sinh ngay quư tử. Bà bán nước khẳng định: “Ông lang Châu không chỉ bốc thuốc sinh con trai, mà có thể bốc thuốc sinh con theo ư muốn. Ai thích con trai được con trai, thích con gái được con gái, đảm bảo chính xác 100%!”.
Mấy ông thèm quư tử nghe bà bán nước nói thế th́ cứ há hốc ngạc nhiên. Riêng tôi, từng đi điều tra nhiều về các lang băm th́ biết thừa rằng, bà bán nước này không phải người nhà th́ cũng là c̣ mồi của ông lang Châu. Dù chẳng phải người nhà, chẳng phải c̣ mồi, th́ bà ta cũng sẽ quảng cáo không công cho ông lang này. Lư do là v́ khách đến với ông lang Châu có đông th́ quán nước của bà mới lắm khách. Chẳng thế mà dân gian có câu: “Được hàng tôi, lôi hàng bà”.
Diện kiến “thần y” với bài thuốc “sinh con theo ư muốn
Ông lang Châu yêu cầu “vợ” tôi đặt tay lên bàn, rồi ông bắt mạch. Ông bảo: “Anh chị cứ yên tâm. Tôi bốc thuốc chưa bao giờ trượt cả. Thích gái có gái, thích trai có trai. Anh có muốn một, chứ 100 con trai tôi cũng giúp được, chả có ǵ khó cả”.
V́ đến vào ngày đầu tuần, nên khách không đông lắm, chỉ khoảng chục người, đứng ngồi ngoài sân để chờ đến lượt. Khách đến khám bệnh lấy số rồi xếp hàng, khi nào ông lang gọi đến số th́ vào. Quy tŕnh khám chữa bệnh, bốc thuốc chả khác ǵ bệnh viện.
Sân vườn nhà ông lang Châu rộng răi, rất đẹp, với nhiều cây cảnh đắt tiền, ḥn non bộ, tượng sứ phun nước, trông như công viên thu nhỏ. Trong lúc chờ đợi, bệnh nhân có thể đốt giờ gian bằng cách ngắm cảnh hoặc thư giăn trên ghế đá, xích đu.
Ông lang Châu.
Tôi dạo một ṿng quanh ngôi biệt thự giữa làng quê. Xuống phía cuối ṭa nhà, tôi thấy một dăy nhà mái bằng sạch sẽ, sáng choang, gồm vài pḥng, có chục người ngồi tṛ chuyện vui vẻ. Không biết họ là người nhà của ông lang hay bệnh nhân. Phía trái dăy nhà mái bằng này lại có một gian nhà lợp phibroximăng. Mấy người đàn bà đang phân loại, sao thuốc. Tôi chợt nhớ lại câu bà bán nước kể: “Chẳng tuần nào mà không có mấy xe ô tô chở thuốc về”. Quả thực, các công đoạn khám bệnh, chế biến thuốc được thực hiện khép kín, công phu ở nhà ông lang này.
Chẳng phải chờ lâu, “vợ chồng” tôi được một cậu thanh niên gọi đến lượt. Qua chiếc cửa nhỏ là đến căn pḥng cấp thuốc, qua tiếp cửa bên tay phải là pḥng khám bệnh của ông lang Châu.
Các cặp vợ chồng khát con trai đến bốc thuốc.
Ông lang Châu gầy c̣m, móm mém, ngót 80 tuổi, nước da hồng hào, đội mũ nồi trông khá phong cách. Pḥng khám bệnh cũng là pḥng khách của ông. Bộ salon sang trọng ở giữa pḥng, c̣n bộ bàn ghế đơn sơ là nơi ông khám bệnh, bốc thuốc.
Ông lang Châu chỉ tôi ngồi trên ghế salon và đề nghị “vợ” tôi ngồi cạnh ông. Ông hỏi các thông tin cơ bản như: Chồng bao nhiêu tuổi? Vợ bao nhiêu tuổi? Làm nghề ǵ? Vợ chồng đă có mấy con, ṿng kinh như thế nào?... Tôi và “vợ” trả lời, anh chàng tóc nhuộm vàng chóe, có lẽ là cháu chắt của ông, ghi chép thông tin ông lang Châu “phỏng vấn” vào một tờ giấy.
Khu vực chế biến thuốc.
Tôi tỏ ra khẩn khoản: “Dạ thưa, cháu là con một, là trưởng họ, mà sinh con đầu là gái. Giờ đẻ đứa nữa mà vịt giời tiếp th́ rách việc lắm. Giờ vợ chồng trông chờ cả vào ông, nhờ ông bốc cho bài thuốc để kiếm thằng quư tử”.
Ông lang Châu yêu cầu “vợ” tôi đặt tay lên bàn, rồi ông bắt mạch. Ông bảo: “Anh chị cứ yên tâm. Tôi bốc thuốc chưa bao giờ trượt cả. Thích gái có gái, thích trai có trai. Anh có muốn một, chứ 100 con trai tôi cũng giúp được, chả có ǵ khó cả”.
Tôi tŕnh bày băn khoăn rằng: “Cháu đă đọc nhiều sách, tham khảo nhiều thầy thuốc và họ bảo theo Đông y và Tây y, việc bốc thuốc đẻ con theo giới tính là điều không thể…”. Ông lang Châu tỏ ra khó chịu và bảo tŕnh độ của Tây y th́ không thể làm được điều đó và cả nước Việt Nam này cũng chỉ có bài thuốc Đông y gia truyền của ông là có thể làm được, nên các ông lang khác không biết cũng là điều b́nh thường.
Sau khi bắt mạch cho “vợ” tôi, ông dùng tai nghe áp vào lưng. Chả hiểu ông lang này nghe thế để làm ǵ. Hai thủ tục bắt mạch và áp tai nghe diễn ra trong ṿng chưa đầy một phút. Khám cho “vợ” xong, ông gọi tôi đến bắt mạch. Cũng chỉ một loáng là xong, ông mời “vợ chồng” tôi ra ngoài, rồi gọi số khác.
“Vợ chồng” tôi ra ngoài sân ngồi đợi. Khoảng 10 phút sau th́ một người trung tuổi gọi tên. Hóa ra, anh này chuyên về bốc thuốc. Anh ta đưa cho “vợ chồng” tôi một bịch thuốc, kèm theo hướng dẫn sử dụng. Cần hỏi thêm ǵ, người bốc thuốc sẽ trả lời, hướng dẫn cụ thể.
Bịch thuốc gồm có “thuốc chồng” và “thuốc vợ”. “Thuốc chồng” gồm 2 loại, thuốc viên cô đặc và thuốc nghiền thành bột đóng thành các gói nhỏ vài gram. “Thuốc vợ” cũng gồm thuốc viên và thuốc bột, chỉ khác, thuốc bột của vợ đóng vào một túi lớn.
PV phải bỏ 600 ngàn đồng để mua số thuốc này.
Cả hai loại thuốc đều không ghi nhăn mác, thành phần ǵ cả. Người bốc thuốc cho biết, trước đây, gia đ́nh bán thuốc thô, nên người mua thuốc phải sắc lên mới uống được, nhưng giờ thuốc đă cô đặc như cao và nghiền thành bột, nên không phải sắc nữa, chỉ việc dùng luôn.
Theo đơn thuốc, người vợ sẽ uống trước 3 ngày khi có kinh, đến tận ngày rụng trứng. C̣n chồng chỉ uống khi vợ bắt đầu có kinh. Đơn thuốc cũng ghi rơ kiêng ăn rau muống và hạn chế dùng các chất kích thích. Tôi phải bỏ ra 600 ngàn đồng để mua bịch thuốc mà chẳng biết để làm.
Quả thực, với một người có chút hiểu biết về sức khỏe sinh sản, nh́n vào đơn thuốc, hướng dẫn cách thức có con trai của ông lang Châu, sẽ thấy sự vô lư. Đồng nghiệp của tôi cho ông lang này biết ṿng kinh là 35 ngày và tháng trước có kinh vào ngày 27 âm lịch. Thế nhưng, ông Châu lại ghi trong đơn thuốc là vợ chồng quan hệ vào các ngày mùng 5, mùng 7 và mùng 9 âm lịch của tháng tới. Điều kiện tiên quyết để có con trai là phải quan hệ vào thời gian từ 1h đêm đến rạng sáng.
Phóng viên nghe hướng dẫn sử dụng thuốc để có con trai.
Chẳng hiểu có phải ông thầy lang này áp dụng cả Kinh Dịch vào việc giao hợp để có con trai hay không mà yêu cầu phải quan hệ vào lúc nửa đêm về sáng như vậy. Tuy nhiên, rơ ràng, với ṿng kinh 35 ngày, mà vợ chồng quan hệ sau khi có kinh từ 8 đến 12 ngày là hoàn toàn vô lư, khó có thể có con được, chứ đừng nói đến chuyện có con trai, bởi v́ khi đó trứng chưa thể rụng.
Theo cách tính toán của khoa học, nếu ṿng kinh 28 ngày, th́ thời gian trứng rụng sẽ rơi vào ngày 14 trước kỳ kinh, tức là sau khi có kinh 14 ngày th́ vợ chồng gặp nhau. C̣n nếu ṿng kinh 35 ngày, th́ ngày rụng trứng phải sau khi có kinh từ 16 đến 20 ngày. Chẳng lẽ, thứ thuốc thần của ông lang Châu có thể khiến trứng rụng sớm cả tuần? Ngay việc bắt mạch ở tay, áp tai nghe ở lưng cô bạn đồng nghiệp của tôi, khi chúng tôi đóng giả vợ chồng, mà ông lang này không phát hiện cô đang mang bầu, mặc dù cô bạn đồng nghiệp của tôi đă mang bầu tháng thứ 3, đă khẳng định khả năng kém cỏi của ông lang Châu.
Tờ hướng dẫn sử dụng thuốc, quan hệ vợ chồng để có quư tử.
Qua việc hướng dẫn quan hệ trước ngày rụng trứng quá cả tuần, liệu có phải ông lang này đang cố t́nh khiến các cặp vợ chồng đến bốc thuốc không thể có thai? Nếu không có thai, các cặp vợ chồng sẽ tiếp tục đến bốc thuốc lần nữa? Quả thực, việc thụ thai đâu phải dễ dàng, một lần là dính bầu ngay. Nhiều cặp vợ chồng phải quan hệ cả năm mới có được con, như vậy đồng nghĩa với việc phải đi về cả chục lần, tốn kém không biết bao nhiêu tiền của để bốc thuốc của ông lang này.
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.
Đi t́m "thần y" bốc thuốc sinh con trai ở Hải Pḥng
