Giữ lại Cố đô Huế thì được tích sự gì?

Người ta không thể đắm chìm trong ký ức. Nhưng không thể gọi các đấng tiên đế lên để tra vấn “sao lại chọn xây Đàn Xã tắc ở chỗ đó”.

1. Sau khi đánh tan nhà Tây Sơn, lên ngôi hoàng đế, Nguyễn Ánh lấy niên hiệu Gia Long và mở ra một triều đại có thể nói là khắc nghiệt nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam.

Là kinh đô, Huế là biểu tượng của nhà nước quân chủ chuyên chế. Thậm chí, một trong những công trình tiêu biểu của cố đô này là Khiêm lăng, nơi an nghỉ của Tự Đức - chắt nội Gia Long – rộng tới 12 ha, gắn liền với lời oán thán: Vạn niên là vạn niên nào/Thành xây xương lính hào đào máu dân. Sự oán giận bùng phát bằng việc 3.000 lính, thợ nghe theo lời hiệu triệu phản kháng của anh em Đoàn Trưng, Đoàn Trực kéo về tấn công kinh thành mà sử gọi là loạn "Giặc chày vôi” vì vũ khí của quân khởi nghĩa là chày.

Đàn Xã tắc và cầu vượt mà Hà Nội định xây dựng. Ảnh minh họa

Với gốc tích như thế, theo logic của “Hiệp hội lái xe Hà Nội”, giữ lại Cố đô Huế thì được tích sự gì? Cố đô Huế xứng đáng bị đập bỏ, để “xóa đi hình ảnh chế độ phong kiến thối nát trong tâm thức người dân” (trích công văn Hiệp hội Vận tải Hà Nội gửi UBND thành phố, bày tỏ quan điểm ủng hộ xây cầu vượt qua Đàn Xã Tắc). Thế nhưng, cũng ở cái “trung tâm quyền lực thối nát” ấy, mới vài thập kỷ trước, các nhà nghiên cứu, giới bảo tồn và người dân Huế đã đau đớn biết chừng nào khi Đàn Nam giao – nơi các vị vua triều Nguyễn cúng tế trời đất vào mùa xuân hàng năm – bị phá bỏ.

Và cũng theo cái logic ấy, phần còn lại của Nhà tù Hỏa Lò ở giữa lòng Thủ đô hay nhà tù Côn Đảo, một địa ngục trần gian… và vô vàn công trình khác gắn với quá khứ tàn bạo và đau thương cũng nên xóa bỏ?

Theo logic của Hiệp hội Vận tải Hà Nội, có thể suy luận là Nhà nước nên giải tán luôn cố đô Huế vì chẳng có tích sự gì.

2. Quá khứ - lịch sử là ký ức của mỗi con người, mỗi quốc gia dân tộc. Quá khứ, dù đau thương hay đẹp đẽ, người ta cũng không bao giờ tìm cách chối bỏ, tìm cách quên đi. Mất ký ức, chỉ có thể là những kẻ không bình thường đáng thương. Còn như nhà sử học Dương Trung Quốc, người nổi tiếng sắc sảo và lịch lãm, hẳn phải rơi vào tình trạng không kiểm soát được cảm xúc, phải rất giận dữ thì mới thốt lên những lời cay nghiệt đến thế: “Người NGU mới nói phá Đàn Xã tắc để xóa tàn dư phong kiến!”.

Là một trong các loại đàn tế cổ, đàn Xã Tắc là nơi được lập để tế Xã thần (Thần Đất) và Tắc thần (tức Thần Nông) - hai vị thần của nền văn minh lúa nước. Theo tác giả Đào Duy Anh trong Từ điển Hán Việt, “Xã tắc” có nghĩa là “Thuở xưa dựng nước (....). Dân cần có đất ở nên lập nền xã để tế thần hậu thổ, dân cần có lúa ăn, nên lập nền tắc để tế thần nông. Mất nước thì mất xã tắc, nên xã tắc cũng có nghĩa là quốc gia”.

Giáo sư Lê Văn Lan cho biết: Từ xa xưa, không chỉ đối với người dân, mà ngay cả các vương triều, kinh đô Việt Nam và Trung Hoa, đàn Xã Tắc có vị trí vô cùng thiêng liêng. Giữ gìn, bảo tồn đàn Xã Tắc cũng chính là giữ gìn Sơn hà Xã Tắc

Phong kiến, không là thứ gì xấu xa. Đó là hình thái thứ hai trong số các hình thái kinh tế - xã hội của loài người kể từ khi thoát thai khỏi xã hội nguyên thủy mông muội. Hình thái ấy, là sự tất yếu mà các dân tộc văn minh đều phải trải qua.

Ở Việt Nam, dẫu còn nhiều tranh cãi ở góc độ khoa học, nhưng cơ bản, người ta đều thừa nhận, chế độ phong kiến hình thành và phát triển trong thời kỳ từ thế kỉ X đến thế kỉ XIX sau đó dưới chế độ thực dân (từ thời nhà Ngô đến nhà Nguyễn). Hình thái kinh tế - xã hội phong kiến gắn liền với nhà nước phong kiến đã hoàn thành sứ mệnh lịch sử của mình, chính thức là từ ngày 2/9/1945 nhưng trên thực tế, nó đã đánh mất vai trò sau 56 năm kể từ ngày Hoàng đế Gia Long lên ngôi, khi không lãnh đạo, không thống nhất được ý chí dân tộc để chống ngoại xâm.

9 thế kỷ ấy, các triều đại phong kiến đã đạt được nhiều đỉnh cao rực rỡ: Ngô Quyền mở ra kỷ nguyên độc lập cho dân tộc sau 1.000 năm Bắc thuộc. Nhà Lý là công cuộc định đô Thăng Long. Ba lần chiến thắng Đế quốc Nguyên Mông là chiến công hiển hách trong lịch sử nhân loại của nhà Trần. Chế độ phong kiến Việt Nam đạt đỉnh cao vào thời Lê.

Nhà Nguyễn, dẫu gây nhiều tranh cãi, nhưng là triều đại đã mở mang bờ cõi, thống nhất đất nước có hình hài như ngày hôm nay…
Đừng bắn súng lục vào quá khứ!

3. Và người ta cũng không thể đắm chìm trong ký ức. Nhưng không thể gọi các đấng tiên đế lên để tra vấn “sao lại chọn xây Đàn Xã tắc ở chỗ đó”. Vậy thì chỉ có thể quy trách nhiệm cho tầm nhìn hữu hạn của các nhà quản lý, các chuyên gia quy hoạch.

Ông Nguyễn Hoàng Long – phó trưởng ban Tuyên giáo Thành ủy Hà Nội đã bày tỏ một cách khôn ngoan: “Quan điểm chung của lãnh đạo thành phố là bảo tồn giá trị lịch sử, những gì đã ghi dấu ấn từ thế hệ cha ông, điều đó là rõ ràng không phải bàn cãi. Cho nên sự phát triển luôn phải hài hòa với sự bảo tồn giá trị lịch sử văn hóa của đất nước”.

Phong Dao
Nguoiduatin

bài nầy chắc chắng của 1 thằng hay con vn bán nứơc viết, vậy giử lại VN thì đựơc tích sự gì, giao cho mấy thằng chệt hết cho rồi, vậy khỏi cần lo BDS hay nợ nhà nứơc.

Nên xóa bỏ lăng già Hồ thì đúng hơn, giử lại thì được tích sự gì ?

Bọn nầy đáng tội tru di,toàn dân hảy tỉnh lại đi đừng ngủ nửa...nước mất đến nơi rồi !!!!

Cái tên viết bài này vừa ngu dốt vừa nhắm mắt viết bừa để cố tình phá hoại những di tích lịch xử của dân tộc. Nhưng chủ trương và mục đích của việc này từ đâu? Từ đảng CS hay từ những nhà đầu tư "nước lạ" muốn phá nát thêm nữa những di tích văn hóa lịch sử của dân tộc VN và biếng nơi đây thành ..."nhà thổ"!? Khi nói đến Huế người ta liên tưởng ngay đến Cố Đô nhớ đến cầu Tràng Tiền nó đã là một phần của con người Huế không thể tách rời,nếu ở Anh Quốc có cung điện buckingham palace là niềm tự hào của dân tộc Anh,thi ở VN cố đô Huế là niềm tự hào của dân tộc Việt. Người Việt Nam nào ủng hộ phá bỏ những di tích lịch sử của dân tộc ngoài những tên bán nuớc ngu và tham!? Cái cần phá bỏ là những cái đã đẩy dân tộc VN vào kiếp nô lệ và nghèo đói cũng như lạc hậu như chủ thuyết CS,như lăng Ba Đình như những tượng đài vô nghĩa đã và đang nhấn chìm cả dân tộc VN vào u mê ám chuớng.

Originally Posted by khidot

bài nầy chắc chắng của 1 thằng hay con vn bán nứơc viết, vậy giử lại VN thì đựơc tích sự gì, giao cho mấy thằng chệt hết cho rồi, vậy khỏi cần lo BDS hay nợ nhà nứơc.

Originally Posted by mittonu

Nên xóa bỏ lăng già Hồ thì đúng hơn, giử lại thì được tích sự gì ?

Originally Posted by hongyen2000

Bọn nầy đáng tội tru di,toàn dân hảy tỉnh lại đi đừng ngủ nửa...nước mất đến nơi rồi !!!!

thoi roi`luom. oi, lu? suc' vat. cong san dang dôm`ngo' den' di tich', xay cau, xay nha`, hay xay bat' cu' cai' gi`cung? deo`lam`giau` cua? bon dot' nat', song san ma`thoi,tai sao khong xoa' bo? ten suc' vat. Ho cho' minh, 1 ten ban' nuoc' hai. dan???

hãy hỏi bọn chệt giữ lại Vạn Lý Trường Thành được tích sự gì? Lăng Hồ ở Ba đình được tích sự gì thì mới đập bỏ hết!
Có triều đại vua chúa nào ngày xưa mà dân không đổ máu? Ngày nay dưới tay bọn Cộng Sản dân còn đổ máu nhiều hơn xưa, Khốn Nạn quá!!!!

Originally Posted by mittonu

Nên xóa bỏ lăng già Hồ thì đúng hơn, giử lại thì được tích sự gì ?

Lăng thằng Hồ là di tích lịch sử của loài Khỉ Cộng, là tổ tiên của tụi nó, mà kêu tụi nó dẹp bỏ thì tụi nó đâu chịu.

Originally Posted by mittonu

Nên xóa bỏ lăng già Hồ thì đúng hơn, giử lại thì được tích sự gì ?

Originally Posted by mittonu

Nên xóa bỏ lăng già Hồ thì đúng hơn, giử lại thì được tích sự gì ?

Lăng Hồ nhà nào cũng có ít nhất là 1 cái .

Xoá lăng của già Hồ rồi làm sao mỗi ngày gia đình tui đi thăm và cúng chất thải cho nó ?

Xóa đi cái vết nhơ giết người vô tội năm Mậu Thân ,Bác phải buồn rầu khi không giết được hết dân Huế ,để chiếm trọn miền Nam,mà Bác phải hộc máu mà chết oanh liệt .

Originally Posted by mittonu

Nên xóa bỏ lăng già Hồ thì đúng hơn, giử lại thì được tích sự gì ?

anh mittonu,giử lại lăng Ba Đình để sau này làm "nhà Xí lớn nhất thế giới",sẳn người dân cũng đã quen với 2 chữ "thăm bác".

Huế là một chứng cớ tội ác chiến tranh của cộng sản bắc Việt. Bọn nó đang âm mưu hủy bỏ.

Originally Posted by nguyensinhcung

Xóa đi cái vết nhơ giết người vô tội năm Mậu Thân ,Bác phải buồn rầu khi không giết được hết dân Huế ,để chiếm trọn miền Nam,mà Bác phải hộc máu mà chết oanh liệt .

Originally Posted by dk302005

Cái tên viết bài này vừa ngu dốt vừa nhắm mắt viết bừa để cố tình phá hoại những di tích lịch xử của dân tộc. Nhưng chủ trương và mục đích của việc này từ đâu? Từ đảng CS hay từ những nhà đầu tư "nước lạ" muốn phá nát thêm nữa những di tích văn hóa lịch sử của dân tộc VN và biếng nơi đây thành ..."nhà thổ"!? Khi nói đến Huế người ta liên tưởng ngay đến Cố Đô nhớ đến cầu Tràng Tiền nó đã là một phần của con người Huế không thể tách rời,nếu ở Anh Quốc có cung điện buckingham palace là niềm tự hào của dân tộc Anh,thi ở VN cố đô Huế là niềm tự hào của dân tộc Việt. Người Việt Nam nào ủng hộ phá bỏ những di tích lịch sử của dân tộc ngoài những tên bán nuớc ngu và tham!? Cái cần phá bỏ là những cái đã đẩy dân tộc VN vào kiếp nô lệ và nghèo đói cũng như lạc hậu như chủ thuyết CS,như lăng Ba Đình như những tượng đài vô nghĩa đã và đang nhấn chìm cả dân tộc VN vào u mê ám chuớng.

Nếu mình không lầm thì người viết bài này đang chống lại cái ý định :theo logic của “Hiệp hội lái xe Hà Nội”, giữ lại Cố đô Huế thì được tích sự gì? Cố đô Huế xứng đáng bị đập bỏ, để “xóa đi hình ảnh chế độ phong kiến thối nát trong tâm thức người dân” (trích công văn Hiệp hội Vận tải Hà Nội gửi UBND thành phố, bày tỏ quan điểm ủng hộ xây cầu vượt qua Đàn Xã Tắc)
thì đúng hơn đó bạn .

Có gì đi nữa vua chúa thời xưa đều lập nước và giữ nước trừ lê chiêu thống cõng rắn cắn gà nhà, không có vị vua nào bán nước đâu, chỉ mở rộng bờ cõi chứ không thu hẹp biên giới như lũ bất tài vô dụng, và nên nhờ một điều chỉ có đám ngu dân mới bị tụi cộng sãn xách động cho nên ngày hôm nay nước Việt Nam sắp bị chệt đô hộ là nhờ ơn của đám ngu đó.