Người Việt qua cách nói năng cười cợt - VietBF
 
 
 

HOME

NEWS 24h

DEM

GOP

Phim Bộ

Phim Lẻ

Ca Nhạc

Breaking
News Library Technology Giải Trí Portals Tin Sốt Home

Go Back   VietBF > Others (Closed Forums) > Archive - Old News 2012 (closed)

 
 
Thread Tools
Old 05-26-2012   #1
vuitoichat
R11 Độc Cô Cầu Bại
 
Join Date: Jan 2008
Posts: 144,014
Thanks: 11
Thanked 13,506 Times in 10,791 Posts
Mentioned: 3 Post(s)
Tagged: 1 Thread(s)
Quoted: 43 Post(s)
Rep Power: 180
vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10
vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10vuitoichat Reputation Uy Tín Level 10
Default Người Việt qua cách nói năng cười cợt

Trích từ chuyên mục Người xưa cảnh tỉnh đă in trên Thể thao và văn hóa 2005-2007. Các đầu đề nhỏ và chú thích là của người biên soạn.

Không c̣n lễ nghĩa liêm sỉ


Nước ta, những nơi chợ búa thành phố, không luận đàn bà trẻ con, đến người có học biết chữ mà cũng mở miệng là nói lời thô bỉ.

Tập thành thói quen, những tiếng tục tĩu, người nghe nhơ cả lỗ tai, mà người nói lại lấy làm khoái.

Cho đến câu mắng bài chửi, đọc ra có cung có điệu, người nào mắng chửi cả ngày mà không trùng lặp, th́ người ta xem như Tô Tần, Trương Nghi (1), chiếm giải quán quân.

Đến lúc diễn ra cái bộ dạng mắng chửi, tiếng như mơ rao, chân như múa hát lên tay xuống ngón, mặt như sơn đổ, tóc như tơ ṿ, nước miếng như bọt giải, tay cầm dát lia, chân đi cà xiểng (2) không khác ǵ người điên.

Lại c̣n một điều xấu nữa, hễ có bất b́nh với ai th́ phát thệ (3) và nguyện rủa chúc dữ(4) rất nặng.

Thường hàng ngày cùng giao du với nhau, mà đến lúc bỏ nhau, chất chứa điều bất b́nh lâu, th́ khí yêu (5) nhân đó mà sinh ra, người nọ bảo người kia “đầy miệng điều láo, một ngày bán được ba gánh giả, đến đâu cũng dối, ba ngày không mua được một điều thực “.

Thật là không c̣n chút lễ nghĩa liêm sỉ nào! Cái phong tục kiêu bạc (6) đến thế là cùng.Thế giới chưa có nước nào như xứ ḿnh!

(1) các nhà thuyết khách nổi tiếng đời Chiến quốc bên Trung quốc

(2) dát lia – chưa tra cứu được; c̣n cà xiểng , theo Đại Nam quốc âm tự vị , là Ngao du không biết công chuyện chi mà làm, không nên sự ǵ

(3) thề bồi

(4) chúc: khấn. Chúc dữ: ước cho mắc sự dữ

(5) tinh thần gian tà bất chính

(6) cũng tức là khinh bạc với nghĩa cổ: kẻ không biết tự trọng
Nguyễn Trường Tộ
Về việc cải cách phong tục, 1871


Những câu chửi rủa quá quắt

Nói tục, nói bẩn chắc hẳn không người nước nào bằng người An Nam ta. Lắm câu chửi rủa của ta, không tiếng nước nào dịch nổi, giả thử những người nói ra có nghĩ đến nghĩa từng tiếng th́ đứa nặc nô (1) cũng phải đỏ mặt đến ḷng trắng mắt.

Thử ngẫm mà xem, những câu ấy có nghĩa lư ǵ đâu.

Bảo người ta ăn những ǵ những ǵ th́ có nghĩa lư nào? Gọi ông cha mấy đời người ta lên mà chém mà vằm cũng không có nghĩa ǵ cả.

Người ngay thật có ai sợ nhưng câu chửi rủa ấy đâu? Mà người mở mồm nói những tiếng dơ bẩn ấy, th́ thực là xấu cho cái miệng quá, ra ngay con người thô tục.

(1) nặc nô: người làm nghề đi đ̣i nợ thuê ngày xưa; nghĩa rộng là người đanh đá ghê gớm

Nguyễn Văn Vĩnh
Ăn nói thô tục, Đông dương tạp chí, 1914

Tây không ra tây, tàu không ra tàu, ta không ra ta

Người ḿnh không những nghề diễn thuyết chưa biết, mà đến nói câu chuyện cho có đầu đuôi manh mối cũng ít người nói được.

Khi hội đồng (1), thời (2) chẳng khác ǵ như họp việc làng, tranh nhau nói, ồn ào lộn xộn mà ít ai nói được câu ǵ cho có nghĩa lư, chỉ bẻ hành bẻ tỏi nhau những cái vặt vặt chẳng đâu vào đâu.

Khi yến tiệc thời đương câu chuyện vui, gặp có tiếng ǵ buồn cười, nhất là nói tiếng bẩn,ông nào to miệng cả tiếng thở ra một cái cười hà hà, cử toạ đều cười ầm cả lên đến vỡ đổ nhà; thế là câu chuyện tan.

Chỗ công môn thời ông quan nói, muốn ra oai mặt sắt chỉ nói nhát gừng, cách một vài câu lại điểm những tiếng nghe chưa ? nghe chưa? thằng dân thưa thời găi tai găi đầu, chỉ nghe những tiếng bẩm bẩm dạ dạ nói không ra lời. Mấy cậu thiếu niên thời toa toa moa moa (3) ngậu xị cả đường phố , câu chuyện không những vô vị mà thường bất thành ngôn (4) nữa.

Thời buổi nhố nhăng, ngữ ngôn bác tạp, anh bồi chú bếp con bạc làng chơi ả giang hồ cậu công tử, tây không ra tây, tàu không ra tàu, ta không ra ta, có nhiều cái xă hội không biết họ nói thứ tiếng ǵ.

Thử t́m khắp trong nước được mấy người là biết nói năng lịch sự ? Thật ít quá.

(1) Cuộc hội họp đông người để bàn việc công (nghĩa cũ )

(2) th́

(3) mày mày tao tao

(4) không nên lời
Phạm Quỳnh
Pháp du hành tŕnh nhật kư,1922


Thiên về những cái tầm thường thô bỉ

Ai có ư đến những nơi họp tập, hoặc là chỗ chơi bời th́ thực là buồn thay cho cái trí dục của những ngư*ời đời nay.

Ngoại giả chuyện cô đầu, chuyện cờ bạc, chuyện hát tuồng, chuyện chim chuột, chuyện quần áo c̣n th́ không mấy khi đư*ợc nghe những câu chuyện lư thú, làm tỏ đư*ợc học vấn kẻ nói, lợi đ*ược trí khôn ng*ười nghe.

Mà xem như* trong cách nói chuyện, th́ thiếu niên (1) ta nghe lại có ư thích những câu chuyện tầm thư*ờng, nói chuyện để mà khoe cho ng*ười nọ ngư*ời kia biết cái cách của ta chơi xa xỉ hoặc là kỳ khu (2)...

Ai ăn nói có t*ư t*ưởng có tỏ học vấn th́ th*ường ng*ười nghe thích như*ng ít cầu, v́ câu chuyện có nghĩa, làm cho phải nghĩ, phải đối đáp nhọc mệt...

Ng*ười nói chuyện hay, cũng có kẻ phục là ngư*ời có ích, nh*ưng trong cái phục có cái ghen có cái ghét. Ghen là v́ ở đâu đến cư*ớp mất tai kẻ nghe, ghét là v́ ở đâu đến làm tỏ cái nhàm của câu cư*ời cợt tầm thư*ờng ng*ười ta đang thú.

(1)hồi đầu thế kỷ XX, chữ thiếu niên không phải dùng để chỉ lớp thiếu nhi từ 10 đến 14 tuổi như bây giờ. Mà có nghĩa là ng*ười trẻ tuổi, tức lớp thanh niên 18 tuổi trở lên.

(2)tỉ mỉ, mất nhiều công sức
Nguyễn Văn Vĩnh
Đông dư*ơng tạp chí, 1914


Tật huyền hồ sáo hủ (1)

Xét trong văn chương, xảo kỹ nước Việt Nam, điều ǵ cũng toàn là huyền hồ giả dối hết cả, không cái ǵ là thực t́nh... Thời tiết nước ḿnh th́ không biết một chút chi chi, tả đến tứ thời th́ xuân phải phương thảo địa, hạ phải lục hà tŕ, thu phải hoàng hoa tửu, đông phải bạch tuyết thi (2). Thành ra đến câu hát cũng hát cho người, cảnh nhà ḿnh th́ như mắt mù tai điếc. Mượn chữ người, mượn đến cả phong cảnh tính t́nh chớ không biết dùng cái vật liệu mượn ấy mà gây dựng lấy văn chương riêng cho nó có lư tưởng đặc biệt.

Người Việt Nam lư hội (2) điều đẹp cũng có một cách lạ. Sách Tàu tả người đẹp môi son mắt phượng, mày ngài khuôn trăng ḿnh liễu th́ bao giờ tả người đẹp ta cũng cứ thế mà tả.

(1) huyền là sự ǵ lơ lửng không dính vào đâu; hồ là lời nói càn; sáo là lời dựa theo khuôn có sẵn; hủ là lời khoe khoang; bốn chữ này ghép lại chỉ sự ăn nói lời nói linh tinh, trống rỗng, giả tạo

(2) vùng đất đầy cỏ thơm, ao sen xanh mướt, rượu hoàng hoa và thơ tả tuyết trắng

(3) hiểu, quan niệm
Nguyễn Văn Vĩnh
Tật huyền hồ sáo hủ, Đông dương tạp chí,1913


Trong tiếng cười ẩn chứa nhiều ư xấu

An Nam ta có một thói lạ là thế nào cũng cười. Người ta khen cũng cười, người ta chê cũng cười. Hay cũng h́, mà dở cũng h́, phải cũng h́ mà quấy (1) cũng h́. Nhăn răng h́ một tiếng mọi việc hết nghiêm trang.

Có kẻ bảo cười hết cả cũng là một cách của người hiền(2). Cuộc đời muôn việc chẳng qua là tṛ phường chèo hết thẩy, không có chi là nghiêm đến nỗi người hiền phải nhăn mày nghĩ ngợi...

Nhưng mà xét ra cái cười của ta nhiều khi có cái vô t́nh độc ác; có cách láo xược khinh người; có câu chửi người ta; có nghĩa yên trí không không phải nghe hết nhời người ta mà đă gièm trước cái ư tưởng của người ta; không phải nh́n kỹ việc người ta làm mà đă chê sẵn công cuộc (3) người ta.

Ǵ bực ḿnh bằng rát cổ bỏng họng, mỏi lưỡi tê môi để mà hỏi ư một người, mà người ấy chỉ đáp bằng một tiếng h́, khen chẳng ơn, mắng chẳng căi hỏi chẳng thưa, trước sau chỉ có miệng cười h́ th́ ai là không phải phát tức ?

(1) sai, trái với lẽ phải

(2) người có đức hạnh, tài năng

(3) ở đây không có nghĩa sự nghiệp to lớn mà chỉ hàm ư công việc nói chung

Nguyễn Văn Vĩnh
Ǵ cũng cười, Đông dương tạp chí, 1914

Tiếng cười vô duyên

Có một phần đông người Pháp ở đây, ta hằng ngày thấy họ, cũng có thể chiêm nghiệm được một dân tộc.

Ví dụ như gặp khi trời mưa, đường trơn có người nào đó bất kỳ đi vô ư mà trượt té, bấy giờ có năm ba người Pháp đứng đó họ có cười không?

Tôi, và nhiều người như tôi, dám chắc rằng họ chẳng những không cười mà c̣n chạy lại để đỡ người bị té ấy lên nữa.

C̣n như con rồng cháu tiên ta, tôi cầm chắc rằng trước khi chạy lại đỡ, ta phải cười một chặp cho no nê đă.

Phan Khôi
Phụ nữ tân văn 1931

Nói bừa nói băi,tủi nhục cho cả ṇi giống

Không biết nói không biết, đó là nghĩa vụ thứ nhất của người muốn học muốn hiểu. Đằng này nhiều người ở ta lại làm như trong thế giới này cái ǵ cũng rơ ràng minh bạch, tựa hai lần hai là bốn.

Ai không tin là thế, họ liền phê cho hai chữ: thần bí; hai chữ ấy trong trí họ tức là ngu xuẩn điên rồ.

Họ không ngờ rằng họ lại “thần bí” hơn ai hết.

Có những vấn đề xưa nay bao người tài giỏi suốt đời nghiền ngẫm chưa t́m ra manh mối.Thế mà cái điều một ông Pasteur một ông Einstein không dám nói, ngày nay ở xứ ta những cậu học sinh vừa mới bước chân ra khỏi trường Sơ học đă giảng giải được lên sách, lên báo, theo những phương pháp cuối cùng của khoa học.

Thế giới c̣n chờ ǵ mà không khắc bia xây tượng để đền ơn họ.

Nói chơi vậy thôi, chớ cái việc họ làm đó là một sự tủi nhục vô cùng cho ṇi giống.

Cả một đám thanh niên chưa có lấy cái học phổ thông cũng tấp tểnh chạy theo những lư thuyết cao thâm của siêu h́nh học.

Có lần chúng tôi thấy một thiếu nữ trước đâu mới học đến lớp ba lớp tư ǵ đó đương hăng hái giảng giải về duy tâm và duy vật. Chúng tôi chán ngán không biết nên khóc hay nên cười. Thực là một cái họa !

Hoài Thanh
Một cái họa, Văn chương và hành động,1936

Hay căi nhau, thích kiện tụng

Những vụ căi nhau nảy ra ngay từ cách tổ chức làng xă.

Xă hội hương thôn chia thành các giai cấp lệ thuộc vào nhau. Muốn thực hiện các điều kiện cần thiết để bước vào một trong những giai cấp đặc quyền, người ta phải cúng Thành hoàng và mời mọi người ăn uống.

Điều đó thật tàn hại: người ta đi vay với lăi cao, cầm cố nhà và ruộng, bắt vợ con chịu thiếu thốn.

Khi thuộc giai cấp đặc quyền th́ vấn đề là phải biết bảo vệ đặc quyền của ḿnh.

Người ta sẽ đi đến tận Ṭa án tỉnh, thậm chí Ṭa thượng thẩm, chỉ v́ miếng thịt chia không đều, hoặc một sự việc cực kỳ phù phiếm.

Người ta tiêu đến đồng tiền cuối cùng để giữ thể diện hoặc làm đối thủ mất mặt.

Lịch sử một số làng cũng là lịch sử kiện cáo. Có những làng mà tất cả ruộng đều thuộc sở hưũ của những làng lân cận. Đấy chính là những làng đă qua những vụ kiện nổi tiếng.

Nguyễn Văn Huyên
Vấn đề nông dân Việt Nam ở Bắc Kỳ, 1939

Chỉ trích và châm chọc

Người Việt ít khi chịu chết v́ tín ngưỡng hay v́ một vĩ nhân nào đó đă chủ trương trái quyền lợi của họ.

Gặp lúc phải dồn vào thế yếu, họ chống lại ngay bằng phương pháp tiêu cực: chỉ trích và châm chọc.

Luôn luôn bị áp bức về kinh tế và chính trị, cuộc sinh hoạt tinh thần thường lẩn cả vào trong tâm tưởng nên sức phản ứng của t́nh cảm và tư tưởng không mau lẹ. Tính ưa hư danh là một tật phổ thông của những người hằng cố gắng t́m vượt lên trên địa vị hiện tại của ḿnh. Tật cờ bạc, do cuộc sống chật hẹp gây nên, cũng là một tật phổ thông khác.

Lương Đức Thiệp
Việt Nam tiến hoá sử,1944
Nguồn: Vương Trí Nhàn blog
vuitoichat_is_offline  
Attached Thumbnails
Click image for larger version

Name:	1.JPG
Views:	9
Size:	29.6 KB
ID:	384020
Old 05-26-2012   #2
themawave
R6 Đệ Nhất Cao Thủ
 
Join Date: Feb 2009
Posts: 2,522
Thanks: 0
Thanked 15 Times in 14 Posts
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 0 Post(s)
Rep Power: 18
themawave Reputation Uy Tín Level 1
Default

Người Việt ít khi chịu chết v́ tín ngưỡng hay v́ một vĩ nhân nào đó đă chủ trương trái quyền lợi của họ. đúng như vậy nhưng chỉ có 1 số it thôi họ đả caỉ đạo khi ai cho cơm ăn áo mặc Vương Trí Nhàn blog đồ ba sạo
themawave_is_offline  
 
User Tag List


Phim Bộ Videos PC1

 
iPad Tablet Menu

HOME

Breaking News

Society News

VietOversea

World News

Business News

Other News

History

Car News

Computer News

Game News

USA News

Mobile News

Music News

Movies News

Sport News

DEM

GOP

Phim Bộ

Phim Lẻ

Ca Nhạc

Thơ Ca

Help Me

Sport Live

Stranger Stories

Comedy Stories

Cooking Chat

Nice Pictures

Fashion

School

Travelling

Funny Videos

NEWS 24h

HOT 3 Days

NEWS 3 Days

HOT 7 Days

NEWS 7 Days

HOT 30 Days

NEWS 30 Days

Member News

Tin Sôi Nổi Nhất 24h Qua

Tin Sôi Nổi Nhất 3 Ngày Qua

Tin Sôi Nổi Nhất 7 Ngày Qua

Tin Sôi Nổi Nhất 14 Ngày Qua

Tin Sôi Nổi Nhất 30 Ngày Qua
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.


All times are GMT. The time now is 05:56.
VietBF - Vietnamese Best Forum Copyright ©2006 - 2025
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Pro) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.
Log Out Unregistered

Page generated in 0.07562 seconds with 12 queries