Người mẹ vượt trùng dương qua nhận xác con

Người mẹ vượt trùng dương qua nhận xác con

Thi thể trong kho phía sau chùa Từ Quang

* Cảnh Sát cho xem hình, xác nhận chính con mình nhưng vẫn chưa thấy mặt.

Bà cụ Phan Thị Ngó, thân mẫu ni cô Liên Thi
niệm Phật tại chánh điện chùa Pháp Hoa
của Thầy Minh Tồn sáng 19-2-2011
– ảnh: Thanh Phong/Viễn Đông

MIDWAY CITY - Hẳn bạn đọc còn nhớ, trước đây nhật báo Viễn Đông đã đăng tải trên các số báo đề ngày 27 đến 30-9-2010 về cái chết bí ẩn của một người tình nghi là một ni cô trong nhà kho chùa Từ Quang, ở đường Purdy St, thành phố Midway City. Thi thể quấn trong một chiếc áo cà sa được phát giác ngày 23-9-2010. Cái chết bí ẩn đó nay đã dần dần được đưa ra ánh sáng với nhiều tình tiết ly kỳ, bí ẩn. Trước tiên là việc thân mẫu của ni cô từ Việt Nam sang nhận xác con. Cụ đã được Cảnh Sát cho xem hình chụp thi thể nạn nhân, và cụ quả quyết với chúng tôi, người trong hình chính là Ni Cô Liên Thi, con gái cụ.

Trong khi đó, Văn Phòng Giảo Nghiệm Tử Thi Quận Cam nói với phóng viên Viễn Đông rằng chưa có kết quả chính thức để công bố danh tánh của người chết, mặc dù đã gần 5 tháng trôi qua kể từ khi tìm thấy thi thể.

* Gặp người mẹ đau khổ vượt vạn dặm đi tìm xác con

Chúng tôi đến Tịnh Xá Giác Lý vào sáng Thứ Bảy 19-2-2011, gặp lúc Hòa Thượng Thích Giác Sỹ, Viện Chủ, vừa đi làm Phật sự trở về. Thầy dẫn chúng tôi ra phía sau giới thiệu cụ bà Phan Thị Ngó, thân mẫu Ni Cô Liên Thi. Với nét mặt gầy guộc, da xạm nắng và đôi mắt vẫn còn đỏ hoe, cụ cho biết từ thôn Đại Lãnh, xã Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa, nghe tin con mất, cụ làm đơn xin qua Mỹ nhận xác con, người ta cho cụ 6 tháng, cụ đã ở đây 3 tháng mà vẫn chưa được nhìn mặt con, chưa được nhậïn xác con về mai táng. Cụ kể với chúng tôi trong nước mắt nghẹn ngào:

“Tôi không nhớ ngày con gái tôi qua Mỹ, bây giờ muốn biết rõ ngày thì phải hỏi Sư Cô Thùy bởi ở một chùa với Sư Cô Thùy khi qua tới Mỹ. Mô Phật! Tháng nào cũng liên lạc hết, rồi trong cùng tháng Tư đó, có thằng rể ở bên đây, ở tiểu bang gì đó, có gửi về 2 lốc sữa cho bà thí chủ (bà cụ), rồi trong tháng Tư đó không có điện thoại gì hết, ở nhà cứ nghĩ là đi tiểu bang nào đó nên không điện thoại, rồi im ru, sau đó nghe người ta phong phanh nói cô Liên Thi mất tích rồi. Ở nhà cũng bình tĩnh không thấy có gì hết, nên nói thằng rể và Sư Cô Thùy bên này coi sao, tính là già cả rồi đi qua không nổi, nên làm giấy cho con nó qua. Làm giấy cho con không được. Tới hồi thấy báo đăng lấy được xác, thì bà thí chủ phải vô Nha Trang làm giấy hộ chiếu, phải vô Sài Gòn ở lại 5 ngày làm giấy tờ xin qua bên đây, vé máy bay thì do Ni Cô Thùy mua cho”.

* Không dám đến chùa Từ Quang

Khi chúng tôi hỏi, trong thời gian qua đây đến giờ, bà cụ đã đến chùa Từ Quang gặp Ni Sư Thích Nữ Xuân Liên, trụ trì, là nơi Ni Cô Liên Thi tạm trú và bỏ xác trong nhà kho, sau chùa này không? Bà cụ Phan Thị Ngó khóc tức tưởi, vừa khóc cụ vừa nói: “Không! Không, tôi không tới đó đâu!”.

Chúng tôi nói với cụ: “Cháu sẵn lòng chở cụ tới đó để gặp ni sư trụ trì hỏi han những gì cụ đang muốn biết”. Cụ lại giẫy nẩy lên: “Không! Đừng chở tôi tới đó, tôi sợ lắm, tôi không có đi đâu!”.

Chúng tôi hỏi lý do tại sao cụ không dám tới? Cụ khóc trả lời: “Đau đớn quá, con tôi hồi nào tới giờ hiền lành lắm, có làm hại gì ai đâu mà sao chết oan ức quá, đau khổ quá!”.

Ni cô Liên Thi trước khi qua đời
– ảnh do thân mẫu ni cô cung cấp.

* Gặp Cảnh Sát, bà cụ xác nhận thi thể đúng là ni cô Liên Thi
Lau nước mắt xong, cụ nói: “Tôi van vái sao cho Cảnh Sát làm cho rõ vấn đề oan ức và bí ẩn này. Họ có hỏi tôi về lai lịch Liên Thi, tôi biết sao thì nói vậy thôi. Bữa đó Cảnh Sát có đem ra ba cái hình thì tôi thấy đúng là con gái tôi. Mô Phật! Thấy rõ ràng là con gái tôi. Còn chuyện xin xác thì bà già chưa xin. Mô Phật! Nếu mai đây họ làm ra chuyện thì nhờ mấy Thầy, mấy Ni Cô bên đây lo giùm, để tro cốt bên này cũng được. Mô Phật! Xong công chuyện thì bà già về”.

* Nghe nói về cái chết bí ẩn của con gái

Bà cụ Phan Thị Ngó nói với chúng tôi: “Có một ni cô trước cũng ở chùa Từ Quang bây giờ ra khỏi đó cho bà biết, cũng như ngày đó thì cúng bà già cái cô nào đó, thì Ni Cô Liên Thi đi mua đồ với một ni cô nào không biết, bà già không có hỏi rõ, nghe nói có cho Ni Cô Liên Thi 100, cô kia 100, rồi có một cô nữa có đám cưới của con cô đó thì cũng nói biết ngày cô Thi chết, thì đám cưới ngày nào là ngày đó cô Thi mất tích, thì có hai nhân chứng nói cho bà già nghe vậy thôi”.

Sư Cô Liên Thi trước khi qua đời
– ảnh do thân mẫu sư cô cung cấp.

* Lai lịch Ni Cô Liên Thi

Cư sĩ Quảng Phước Huỳnh Tấn Lê, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Pháp Chế Tổng Hội Cư Sĩ Phật Giáo Việt Nam, đã cung cấp cho phóng viên Viễn Đông tài liệu ghi lại tiểu sử Ni Cô Liên Thi như sau:

Ni Cô Liên Thi tên đời là Hồ Thị Kim Cúc, sinh ngày 20 tháng 6 năm 1969, tại Cam Ranh. Xuất gia ngày 18-5-1990 tại Tịnh Xá Vân Sơn, xã Vĩnh Lương, thành phố Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa. Sư Cô thọ Thức Xoa Ma Na giới năm 2005 và thọ Tỳ Kheo Giới năm 2007 (thực sự thì Sư Cô Liên Thi đã thọ giới trước đó nhưng đây chỉ là những giấy tờ hợp pháp mà thôi).

Gia đình cha mẹ và anh em của Sư Cô đang sinh sống tại thôn Đại Lãnh, Khánh Hòa. Trong suốt thời gian từ năm 1990 đến tháng 5 năm 2008, Sư Cô tu học và thường trú tại Tịnh Xá Vân Sơn thuộc thôn Cát Lợi, xã Vĩnh Lương, thành phố Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa, hiện do Ni Sư Thích Nữ Huệ Liên trụ trì.

Do sự giới thiệu của một sư cô ở Việt Nam, Sư Cô Thích Nữ Xuân Liên, trụ trì Tịnh Xá Từ Quang tại Midway City đã gửi thư mời Sư Cô Liên Thi đến Hoa Kỳ lo công tác Phật sự cho Tịnh Xá Từ Quang. Sư Cô Liên Thi đã được Tòa Lãnh Sự Hoa Kỳ tại Sài Gòn cấp visa và đến Hoa Kỳ vào ngày 26-5-2008.

Từ ngày 26-5-2008 đến ngày Sư Cô Liên Thi chính thức mất tích, tức ngày 23-5-2010, Sư Cô cư trú và làm việc liên tục tại Tịnh Xá Từ Quang do Sư Cô Xuân Liên trụ trì.

Tháng 8 năm 2009 (một năm 3 tháng sau khi đến Hoa Kỳ), Sư Cô Xuân Liên đã đưa Sư Cô Liên Thi đến Tổng Hội Cư Sĩ Phật Giáo trụ sở tại Santa Ana để nhờ làm thủ tục di trú. Sư Cô Liên Thi đã nộp đơn I-485, và đơn I-485 của Sư Cô đã được Sở Di Trú Hoa Kỳ chấp thuận, thẻ xanh của Sư Cô đã được Sở Di Trú gởi về Tịnh Xá Từ Quang một tuần lễ sau khi Sư Cô mất tích.

Vào tháng 11 năm 2009, Tịnh Xá Từ Quang có thêm Sư Cô nữa đến thường trú và làm việc tại đây, đó là Sư Cô Thích Nữ Nghiêm Liên. Sư Cô Nghiêm Liên đến Hoa Kỳ vào ngày 22-01-2008 do lời mời của Tịnh Xá Ngọc Châu tại thành phố Portland, tiểu bang Oregon, Hoa Kỳ. Sư Cô Nghiêm Liên đã rời khỏi Tịnh Xá Ngọc Châu đến thường trú và làm việc tại Tịnh Xá Từ Quang. Sư Cô Nghiêm Liên cũng đã nhờ Tổng Hội Cư Sĩ giúp hồ sơ di trú, và hiện Sư Cô đã nộp đơn I-129 vào tháng 3 năm 2010 xin R1 để được làm việc tại Tịnh Xá Từ Quang.

Ngay sau ngày Sư Cô Liên Thi mất tích, Tịnh Xá Từ Quang có thêm một Sư Cô nữa đến thường trú là Sư Cô Thích Nữ Liên Hương, cũng đến từ Tịnh Xá Ngọc Châu ở tiểu bang Oregon, cùng một tịnh xá mà Sư Cô Nghiêm Liên đã làm việc. Sư Cô Liên Hương đã có thẻ xanh.

Như vậy Tịnh Xá Từ Quang trước khi Sư Cô Liên Thi mất tích thì có tất cả ba Sư Cô gồm Sư Cô Liên Thi,Sư Cô Nghiêm Liên và Sư Cô trụ trì Xuân Liên. Ngoài ra, tại Tịnh Xá Từ Quang còn có hai sư cô già yếu, một sư cô 94 tuổi và một sư cô 70 tuổi đang nằm một chỗ không đi đứng được.

* Những gì cư sĩ Huỳnh Tấn Lê biết về Sư Cô Liên Thi

Cư sĩ Huỳnh Tấn Lê rất ngại, không muốn đưa chuyện báo mộng lên mặt báo, nhưng nể tình chúng tôi, ông Huỳnh Tấn Lê mới kể: “Hôm đó là tháng Tư chứ không phải tháng Năm, đúng ra là 23 tháng 4 là ngày cô Liên Thi mất tích. Tôi ở đây giúp rất nhiều người để xin thẻ xanh, cái đó là cái tôi tình nguyện làm cho Tăng, Ni. Tôi làm cho nhiều người nên ai cũng tới. Họ mới tới Hoa Kỳ lần đầu thì mình giúp họ cho họ khỏi tốn tiền luật sư, mỗi lần luật sư họ lấy từ 5 ngàn đến 7 ngàn đồng, tôi giúp giùm để họ khỏi tốn tiền. Và Ni Cô Liên Thi cũng là một trong những người tôi giúp giùm, tôi làm cho cổ nhiều giai đoạn gần 2 năm. Khi gần tới ngày cô có thẻ xanh (cuối tháng Tư, 2010), cô đi mất ngày 23, thì 25, 26 có thẻ xanh gởi về.

Trước đó, cô Liên Thi có nói với tôi là cô muốn ra khỏi chùa Từ Quang, nhưng tôi khuyên cô nên ở lại chờ thẻ xanh về rồi muốn đi đâu hãy đi, vì nếu cô đi, người ta báo cáo cô không còn ở đó thì Sở Di Trú họ cúp liền, và không cho cô có thẻ xanh nữa, vì làm việc không liên tục. Trước đó khoảng 2 tuần lễ, cổ cứ gọi tôi nói : ‘Bây giờ chú cho con ở với cư sĩ, ở tạm được không?’. Tôi nói ở tạm thì được, nhưng tôi khuyên cô ráng ở lại đó đi, một thời gian ngắn nữa cô sẽ có thẻ xanh thì lúc đó muốn đi đâu cũng được. Tuy nhiên tôi cũng có nói một câu rằng, nếu kẹt quá thì Sư Cô xuống gọi mấy Sư Cô dưới này mở cửa cho cô ở tạm không sao đâu, ngủ ở phòng vãng lai ở đây. Trước đó một tuần, cổ đòi đi xuống, tôi vẫn nói vậy và không thấy cổ xuống.

Tuy nhiên, nếu ngày 23 là ngày Sư Cô mất thì ngày 22 cổ gọi tôi, cô nói rằng bây giờ cho cổ xuống liền. Tôi nói bây giờ tôi đang làm ở trường, mà tôi không biết mấy Sư Cô và mấy đứa học trò trong đó có mở cửa không, cô cứ đến gõ cửa. Tôi cho hai số điện thoại để cô gọi, nếu mấy người đó có ở đó thì họ sẽ mở cửa, nếu không có thì cô cứ để lời nhắn, mấy người đó về ăn trưa cũng mở cửa thôi, thì cô cứ xuống đó rồi tối tôi về tôi tính.

Sau đó, tối về tôi hỏi mấy Sư Cô với mấy đứa bé ở đó thì đều nói không thấy ai gọi hết”.

* Oan hồn Sư Cô hiện về báo mộng 2 lần

Cư sĩ Huỳnh Tấn Lê kể tiếp: “Đêm hôm đó, Sư Cô Liên Thi hiện về nói: ‘Chú ơi, con bị người ta hại rồi’. Tôi nghĩ chắc cô này chết rồi quá, vì hồi hôm cổ nói cổ xuống gấp mà không thấy cổ xuống. Tôi lo quá nên tôi mới cho Thầy Giác Sỹ hay, tôi nói với Thầy: ‘Chắc cô này bị rắc rối rồi’.

Tôi tin đó là ngày cổ mất, vì khuya hôm đó, đúng 2 giờ 45 sáng, tôi nghe rõ ràng tiếng người gọi nói như vậy, tiếng đúng là tiếng cổ, cô nói cô bị người ta hại rồi! Sau đó, tôi bận làm việc ở trường, giờ ăn trưa tôi mới chạy lên cho Thầy Giác Sỹ hay, tôi nói với Thầy: ‘Thầy điều tra coi, chứ cô này bị rắc rối rồi, có thể cổ chết rồi. Cổ nói có người hại cổ’.

Sau đó, cứ điều tra hoài không thấy cổ đâu hết, tôi có gọi điện thoại, thì số điện thoại của cổ có reo mà không thấy ai trả lời hết, cái chuyện này thấy bí mật quá. Rồi mãi tới tháng 9, tới ngày Thứ Sáu tôi thấy báo mấy anh đăng luôn. Trưa Thứ Bảy tôi lên đó, ngày 24, 25 gì đó, tôi không nhớ, tháng 9, vợ chồng tôi lên thăm chùa Từ Quang, cũng nói chuyện đủ thứ và coi phía sau, rồi tôi cũng nói thẳng với mấy Sư Cô ở đó rằng cô Liên Thi nói với tôi, mấy cô chửi cô dữ quá. Có sao tôi nói thâït vậy. Tôi đâu có sợ.

Sau đó, chúng tôi qua Thầy Giác Sỹ, vì Thầy là hệ phái bên Khất Sĩ, Thầy còn đi lại khỏe mạnh, nên chúng tôi có gì thì liên lạc với Thầy, còn mấy Thầy kia ở xa quá, cho nên tôi cũng vô nói chuyện nội dung như vậy với Thầy.

Cũng đêm đó, đúng 2 giờ 45, cổ lại gọi tôi, đúng tiếng cổ, cổ nói xác của cổ ở sau chùa. Và đó là lần thứ hai tôi nghe tiếng cổ nói. Cho nên tôi tin chắc là cổ phải chết và xác đó là của cổ chứ không ai khác”.

Sở dĩ có chuyện Sư Cô Liên Thi hiện về báo mộng cho cư sĩ Huỳnh Tấn Lê, vì theo ông cho biết, từ trước tới nay ông đã làm thủ tục về di trú cho rất nhiều người và cũng giúp chôn cất rất nhiều người, ngoài việc đích thân ông làm, ông còn phải bỏ tiền thuê mấy người thư ký phụ giúp ông lo cho những người mới sang, nhất là mấy người đi xuất ngoại mà không có thân nhân, không tiền bạc, ông phải bỏ tiền túi ra, có khi năm, mười ngàn để lo an táng.

Trong đó, cũng theo lời ông, Sư Cô Liên Thi là người hiền từ nhất trong số mấy chục người ông đã giúp, và “cổ nhà quê lắm, tội nghiệp lắm!”. Nên sau đó, ông có nhờ nhà quàn Peek Family lo cho cô và ông có hứa với nhà quàn sẽ trang trải phí tổn. Peek Family nói với ông Lê, nếu thiêu mà để lại một ngày thì tốn khoảng 2.500 đồng trở lại. Ông nói được, nên họ đã làm đủ thứ hết, họ đã làm giấy khai tử để gửi về bển để bà mẹ qua.

Ông Huỳnh Tấn Lê cũng cho Cảnh Sát xem những giấy tờ mà trước đây ông đã làm cho bao nhiêu người, để chứng minh việc làm của ông hoàn toàn là thiện nguyện. Sau khi tìm ra xác chết trong nhà kho phía sau chùa Từ Quang, chính ông Huỳnh Tấn Lê đã cung cấp tài liệu đầy đủ về cô Liên Thi cho Cảnh Sát, theo lời ông nói với phóng viên Viễn Đông.

Nhân khi cư sĩ Huỳnh Tấn Lê kể về Sư Cô Liên Thi hiện về báo mộng, chúng tôi hỏi thân mẫu Sư Cô có khi nào thấy con gái về báo tin không? Cụ bà Phan Thị Ngó trả lời rằng không, chỉ biết là lúc đầu nghe phong thanh Sư Cô mất tích, sau đó nghe nói báo đã đăng tìm thấy xác Sư Cô, nên mới gọi điện sang cho người rể và sư cô Thùy bên này coi thực hư thế nào, sau đó mới biết là thiệt, mới xin visa sang Mỹ để lãnh xác.

* Gặp Hòa Thượng Thích Minh Tồn, trụ trì chùa Pháp Hoa

Thân mẫu Sư Cô Liên Thi cùng chúng tôi đến gặp Hòa Thượng Minh Tồn, trụ trì chùa Pháp Hoa ở đường Hazard, Santa Ana, vào trưa Thứ Bảy 19-2-2011. Sau khi hỏi thăm vài câu, Thầy Minh Tồn cho bà cụ thân mẫu Sư Cô Liên Thi biết, từ hôm phát giác ra xác Sư Cô trong nhà kho sau chùa Từ Quang đến nay, Cảnh Sát có đến hỏi đệ tử của Thầy (người mở cửa nhà kho và thấy xác chết đầu tiên) hai lần rồi thôi. Không có hỏi han gì khác nữa.

* Gặp Sư Cô Xuân Liên, trụ trì Tịnh Xá Từ Quang

Sáng Chủ Nhật 20-2-2011, chúng tôi đến gặp Sư Cô Xuân Liên hỏi xem Sư Cô có biết tin thân mẫu Sư Cô Liên Thi mới từ Việt Nam qua hay không? Sư Cô trả lời: “Biết”, và cô nói: “Bác có thể chở bà cụ tới đây thăm chùa, ăn cơm và nói chuyện. Nhiều Phật tử cũng đang muốn gặp cụ để an ủi cụ, vì hiện nay vẫn chưa có kết quả gì, chờ người ta điều tra DNA mới biết, nên bác cứ chở cụ tới viếng chùa nhá”.

Chúng tôi về Tịnh Xá Giác Lý, cho bà cụ biết, nhưng cụ chưa muốn đến. Chúng tôi hỏi bà cụ Phan Thị Ngó: “Cụ có yêu cầu Cảnh Sát cho cụ tới nhìn mặt con hay không?”. Cụ trả lời: “Có, nhưng người ta không cho coi đâu, nghe nói chỉ còn xương thôi, thịt rã hết rồi”. Nói xong cụ lại khóc nức nở! Còn ai là người hại Sư Cô thì Cảnh Sát nói với Cụ là chưa điều tra xong.

* Từ khước sự giúp đỡ tài chánh

Cụ bà Phan Thị Ngó, thân mẫu Sư Cô Liên Thi
trước chánh điện Tịnh Xá Giác Lý
ảnh: Thanh Phong/Viễn Đông

Nhiều Phật tử nghe chuyện thương tâm của bà cụ, ngỏ ý muốn giúp đỡ cụ có ít tiền mua vé máy bay trở về Việt Nam, nhưng cụ không nhận. Cụ nói, “thí chủ chỉ mong chuyện này sớm sáng tỏ để bà già yên tâm, còn tiền bạc thí chủ không dám nhận của ai hết”.
Hòa Thượng Thích Giác Sỹ cho chúng tôi biết, ngay lúc đầu gặp con rể của bà cụ, Thầy muốn giúp cho hai vé máy bay từ Việt Nam qua, nhưng người con rể nói gia đình lo được. Nên Thầy cũng không muốn bà cụ nhận tiền của ai kẻo mang tiếng. Khi cần có vé về Việt Nam thì Thầy sẵn sàng giúp, không dám phiền ai hết.

© ViễnĐôngDailynews