Khánh Ly, con chim vẫn tha thiết ngày về

Mặc Lâm, biên tập viên RFA

Khánh Ly dành cho Mặc Lâm của RFA một cuộc phỏng vấn đặc biệt về những suy nghĩ, thao thức của chị trước con đường về quê vẫn còn xa thẳm.

Khánh Ly-Trịnh Công Sơn, Huế, 1967/hoanghuuquyet blog photo

Mặc Lâm: Thắm thoát mà đã ... mấy mươi năm... cái ngày mà chị đặt chân lên đất Mỹ cũng gần trọn đời người... Người họa sĩ khi nhìn lại tranh mình thì phát hiện thiếu chút ánh sáng chỗ này, một vết cọ không chính xác chỗ nọ. Người làm thơ thì tiếc đã không dùng một chữ khác đắt ý hơn trong bài thơ nào đó, còn là ca sĩ chị thấy điều gì đã qua mà mình không nắm được, và nếu được làm lại thì chị sẽ thay thế hay sửa đổi những vuột mất ấy là gì?

Khánh Ly: Trước hết tôi rất cảm ơn quý đài đã nhớ đến tôi. Thưa anh và thưa quý thính giả đang nghe đài, người ta thường nói âm nhạc là ngôn ngữ không có biên giới, và âm nhạc đưa người ta lại gần với nhau. Trong những cảm nghĩ rất tốt đẹp, nhân bản tôi không thấy loại nhạc nào xúi giục người ta nuôi dưỡng hận thù.

Trong ý tưởng đó tôi luôn luôn cảm thấy mình may mắn được thượng đế cho một tiếng hát, và đã nhiều năm dùng tiếng hát này đi khắp nơi cũng không ngoài mục đích được nhìn thấy qua tiếng hát của mình mà mọi người cùng ngồi lại bên nhau. Tuy nhiên tôi cảm thấy hình như việc làm của mình chưa đủ. Nó rất nhỏ nhoi đối với những niềm vui tinh thần rất cần thiết cho mỗi người, mà mỗi ngày đang bị văn minh thế giới làm soi mòn dần. Soi mòn cả niềm tin, soi mòn cả con người với nhau. Như vậy có phải rằng những tiếng hát luôn là gạch nối giữa mọi người hay không?

Tôi luôn mong mỏi ngày nào tiếng hát của mình còn được sử dụng thì tôi vẫn ở trong niềm hy vọng là đưa mọi người ngồi lại với nhau.

Mặc Lâm: Tôi tình cờ thấy một tấm ảnh đen trắng chụp khi chị còn rất trẻ, khoảng 18 hay hai mươi gì đó. Ở tấm ảnh này tôi cảm nhận được hơi hướm chiến tranh lẩn khuất phía sau chị rất rõ... Cuộc chiến có ảnh hưởng gì tới gia đình chị trước khi rời Việt Nam hay không?

Khánh Ly: Trong gia đình tôi có anh em là chiến sĩ Việt Nam Cộng Hòa. Tôi có một người anh đã bị thương rất nặng, và cả nhà tưởng anh đã chết khi anh theo binh chủng của anh rời khỏi thành phố Huế. Nhưng rất may mắn mọi chuyện đều ngưng ở đó và sau đó thì tôi ra đi.

Mặc Lâm: Thật là may mắn vì dù sao thì gia đình chị chịu ít thiệt hại nhất trong những gia đình Việt Nam thuở ấy. Thưa chị "Hội quán Cây tre" là nơi một thời sinh viên chúng tôi rất thường tới nghe chị hát. Riêng tôi rất nhớ hình ảnh lúc ấy, bởi khi hình dung ra nó thì chừng như một cuốn phim quay thật chậm trong trí nhớ của những ngày Sài gòn cũ... Tôi không hiểu chị còn có ký ức gì về những nghệ sĩ từng có mặt trong thời gian ấy hay không?

Khánh Ly: Vâng, tôi khởi đầu tại Hội quán Cây tre khi đi hát với anh Trịnh Công Sơn. Phải nói từ lúc đó tôi mới được mọi người biết đến. Anh Sơn rất chú trọng đến những sinh hoạt học đường, sinh viên và học sinh bởi vì rõ ràng một điều giới học sinh sinh viên thời đó không phải là giới khách của phòng trà. Đa số anh em sinh viên học sinh đều không có tiền cho nên chúng tôi hát với tinh thần đến với anh em mà không có một lợi nhuận nào cả.

Tuy nhiên chúng tôi chịu đựng được vì tôi nghĩ rằng chúng tôi đến gần với anh em sinh viên học sinh trong niềm hy vọng là quê hương đất nước sẽ thanh bình, sẽ có ngày không còn tiếng súng nữa, Hội quán Cây tre khi thành lập được sự giúp đỡ của các thầy thuộc phái võ Vovinam mà tôi nhớ rất nhiều đó là thầy Phong mà bây giờ hình như thầy không còn nữa. Ở đó nhằm tinh thần phục vụ tất cả anh em sinh viên học sinh, những người không có đủ điều kiện, khả năng vào những phòng trà tráng lệ mỗi đêm để mà nghe nhạc. Ở đó chúng tôi giới thiệu những tình khúc, những ca khúc da vàng của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, những tình khúc của Vũ Thành An, của Lê Uyên và Phương, của Từ Công Phụng, của anh Ngô Mạnh Thu và tất cả các nhạc sỹ trẻ thời đó…

Chúng tôi được sự đóng góp như của anh Ngô Mạnh Thu, chị Diễm Chi, Ngọc Minh, Lan Ngọc hay Hồng Vân, những người có lòng với sinh hoạt cộng đồng, với sinh viên học sinh cũng như mọi quân binh chủng thời đó.

Mặc Lâm: Thưa chị bình thường thì người ta nhận ra rằng con chim không thể ở một chỗ mãi. Tiếng hót của nó phải tung bay vào không gian rộng lớn hơn. Chị có nghĩ tiếng hát Khánh Ly đã lan tỏa đủ với ước ao của một người xa xứ hay không, khi mà thời đại Internet này, chỉ một tiếng than van là người ta có thể nghe với khoảng cách cả đại dương...

Khánh Ly: Đủ thì chưa đủ đâu! Người ta thường nói trời sinh ta có đôi chân để đi. Nhà văn Nguyễn Tuân thì đi đến hết đời mà vẫn còn muốn đi. Anh Trịnh Công Sơn cũng đi dữ lắm bởi vì không bao giờ ngừng lại một chỗ cả… Người ta còn đi như thế huống chi là những tiếng hát… nó phải được bay bổng, nó phải được lan trải qua tất cả sông suối, núi đồi, len lỏi trong thị thành cũng như các vùng thôn quê. Ở tất cả mọi nơi tiếng hát đều cần phải đi tới.

Có thể người ta không đi tìm tiếng hát nhưng mà mình là người có tiếng hát thì mình đi tìm những người nghe mình. Đó là điều rất quan trọng mà một người ca sĩ khi nào còn có tiếng hát thì còn có nhu cầu đi tất cả mọi nơi để hát cho tất cả mọi người nghe. Nơi nào cần tiếng hát thì tiếng hát phải lập tức có mặt ngay!

Mặc Lâm: Ai cũng có ngày về lại quê hương, về lại nơi chôn nhau cắt rún của mình. Khánh Ly cũng là người Việt Nam cũng từng từ đó mà ra đi vì vậy sự trở về là điều hiển nhiên. Câu hỏi đặt ra là khi có cơ hội cúi xuống hôn mảnh đất yêu dấu và rồi cất tiếng hát thì bài hát nào sẽ được Khánh Ly chọn? Có lẽ là Diễm Xưa chăng?

Khánh Ly: Thưa anh, anh nói rất đúng: Diễm Xưa. Từ Diễm Xưa nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã tháp cho tôi một đôi cánh và tôi đã bay bổng giữa những tình thương của người Việt Nam trong và ngoài nước dành cho tôi. Dĩ nhiên là những ngày tháng sẽ đi qua, kể cả đời người cũng sẽ qua nhưng Việt Nam thì một ngàn năm nữa cũng còn đó.

Có lẽ người nào thì cũng phải trở về mà thôi. Nếu không lúc này thì một lúc nào đó họ sẽ trở về để nằm xuống. Dù có muộn màng đi nữa thì ít ra được nằm lại trên quê hương của mình cũng là điều rất tốt, là mơ ước của nhiều người. Mặc dù không phải là ai cũng sẽ sống và được như vậy nhưng nếu được thì một trong những mơ ước của những con người có một quê hương, một tổ quốc thì ai cũng mơ ước được trở về. Không có gì đẹp đẽ cho bằng sự trở về để có nơi mở đầu thì xin được kết thúc tại cái nơi mở đầu đó. Đó là ước mơ.

Tôi hy vọng là không phải ước mơ chỉ của riêng tôi mà là ước mơ chung của tất cả những người được gọi là người…

Mặc Lâm: Xin cám ơn chị.

Hy vọng mai mốt có bịnh hoạn đừng trở về MỸ xin đồng hương quyên góp tiền là được.

Danh thơm khó giử,danh thúi ngàn đời hảy noi gương nguyển cẩu kỳ,ngàn năm nhắc đến thấy muốn ói.
Thông thường bọn xướng ca vô loại chỉ khóai tiền và danh thôi.Danh thúi chứ chẳng phải danh thơm đâu....

Không biết con CHIM này đả già còn đủ LÔNG để bay không ?
Và còn đủ hơi để HÓT không?

Originally Posted by cc4cc

Không biết con CHIM này đả già còn đủ LÔNG để bay không ?
Và còn đủ hơi để HÓT không?

:haf ppy:

Originally Posted by cc4cc

Không biết con CHIM này đả già còn đủ LÔNG để bay không ?
Và còn đủ hơi để HÓT không?

bác cc4cc hỏi câu hơi khó à nha!

Originally Posted by cc4cc

Không biết con CHIM này đả già còn đủ LÔNG để bay không ?
Và còn đủ hơi để HÓT không?

:haf ppy:

"Tôi hy vọng là không phải ước mơ chỉ của riêng tôi mà là ước mơ chung của tất cả những người được gọi là người…"

Ủa? sao bỏ lơ nửa chừng vậy? người gì? Người boác trồng bây giờ mới ở mức ...khỉ Trường Sơn Bắc Cụ thôi

Originally Posted by cc4cc

Không biết con CHIM này đả già còn đủ LÔNG để bay không ?
Và còn đủ hơi để HÓT không?

Hỏi ác quá bồ, móc cái gì ra mà trả lời đây?

Originally Posted by tuhientram

Hỏi ác quá bồ, móc cái gì ra mà trả lời đây?

Chắc cũng còn vài cọng l... làm vốn chứ .... Lẻ nào trụi lủi bạn già ....

Câu trả lời này cũng không khác câu phát biểu rất hợm mình của Khánh Ly, như sau:

“Nhạc sĩ TCS là người đi hát rong, tôi là người đi kể chuyện rong qua hai thế kỷ rồi. Tôi nghĩ rằng tôi là người của quá khứ. Các em trẻ bây giờ là người của tương lai. Tôi là kỷ niệm của mọi người. Mọi người đến với tôi không phải vì hôm nay tôi đẹp hơn 30-40 năm trước. Cũng không phải tôi hát hay hơn 50 năm trước. Mà họ đến với tôi chỉ vì họ tìm thấy ở tôi kỷ niệm của một thời họ còn trẻ và thời đó chỉ đến với mỗi người một lần.”

Như chúng ta đã biết “người đi hát rong” Trịnh Công Sơn của “người đi kể chuyện rong” Khánh Ly – như bà ta đã tự xưng, ngày 30-4 năm 1975 đã lên đài phát thanh Sàigòn kêu gọi mọi người hát bài “Nối Vòng Tay Lớn” để ăn mừng “Đại thắng mùa Xuân”.

Trịnh Công Sơn cũng đã được VC đặt tên cho một con đường ở Huế (?).

“Những ca khúc đao phủ” hát trên những xác người… Đại bác đêm đêm dội về thành phố người phu quét đường dừng chổi đứng nghe…qua phần trình bày với “giọng hát nghĩa trang” của “người đàn bà hát nhạc Trịnh hay nhất” – như báo VC đã xưng tụng, cũng đã góp phần đưa đất nước VN vào ách thống trị bạo tàn của đảng CSVN – những kẻ đã cai trị đất nước như một đoàn quân ngoại nhập.

“Những ca khúc đao phủ” hát trên những xác người được trình bày bởi “giọng hát nghĩa trang” đã góp phần khai tử chế độ miền Nam cách đây 37 năm.

Biết đâu lần này “những ca khúc đao phủ” của tên nhạc sĩ màu da cam được “giọng hát nghĩa trang” cất lên sẽ là những lời ai điếu cho chế độ CSVN đang trên đường tự hủy diệt!

“Qua tài liệu sống và tài liệu thành văn, TCS là tổng hợp:

-Một kẻ ích kỷ;

-Một tên hèn nhát trốn lính;

-Một tên nằm vùng;

-Một loại ký sinh trùng;

-Một kẻ phản bội;

-Một tên lừa dối;

-Một tên ăn cơm Quốc gia thờ ma Cộng sản”.
“Tháng Tư hát ngọn dao đâm
Hát trên thân xác Việt Nam héo mòn
Tháng Tư lầy lội linh hồn
Tháng Tư mùa ký sinh trùng… kiếm ăn!
Trịnh Công Sơn là một loại ký sinh trùng là đúng nhất!

Originally Posted by haithuyensatcong

Câu trả lời này cũng không khác câu phát biểu rất hợm mình của Khánh Ly, như sau:

“Nhạc sĩ TCS là người đi hát rong, tôi là người đi kể chuyện rong qua hai thế kỷ rồi. Tôi nghĩ rằng tôi là người của quá khứ. Các em trẻ bây giờ là người của tương lai. Tôi là kỷ niệm của mọi người. Mọi người đến với tôi không phải vì hôm nay tôi đẹp hơn 30-40 năm trước. Cũng không phải tôi hát hay hơn 50 năm trước. Mà họ đến với tôi chỉ vì họ tìm thấy ở tôi kỷ niệm của một thời họ còn trẻ và thời đó chỉ đến với mỗi người một lần.”

Như chúng ta đã biết “người đi hát rong” Trịnh Công Sơn của “người đi kể chuyện rong” Khánh Ly – như bà ta đã tự xưng, ngày 30-4 năm 1975 đã lên đài phát thanh Sàigòn kêu gọi mọi người hát bài “Nối Vòng Tay Lớn” để ăn mừng “Đại thắng mùa Xuân”.

Trịnh Công Sơn cũng đã được VC đặt tên cho một con đường ở Huế (?).

“Những ca khúc đao phủ” hát trên những xác người… Đại bác đêm đêm dội về thành phố người phu quét đường dừng chổi đứng nghe…qua phần trình bày với “giọng hát nghĩa trang” của “người đàn bà hát nhạc Trịnh hay nhất” – như báo VC đã xưng tụng, cũng đã góp phần đưa đất nước VN vào ách thống trị bạo tàn của đảng CSVN – những kẻ đã cai trị đất nước như một đoàn quân ngoại nhập.

“Những ca khúc đao phủ” hát trên những xác người được trình bày bởi “giọng hát nghĩa trang” đã góp phần khai tử chế độ miền Nam cách đây 37 năm.

Biết đâu lần này “những ca khúc đao phủ” của tên nhạc sĩ màu da cam được “giọng hát nghĩa trang” cất lên sẽ là những lời ai điếu cho chế độ CSVN đang trên đường tự hủy diệt!

“Qua tài liệu sống và tài liệu thành văn, TCS là tổng hợp:

-Một kẻ ích kỷ;

-Một tên hèn nhát trốn lính;

-Một tên nằm vùng;

-Một loại ký sinh trùng;

-Một kẻ phản bội;

-Một tên lừa dối;

-Một tên ăn cơm Quốc gia thờ ma Cộng sản”.
“Tháng Tư hát ngọn dao đâm
Hát trên thân xác Việt Nam héo mòn
Tháng Tư lầy lội linh hồn
Tháng Tư mùa ký sinh trùng… kiếm ăn!
Trịnh Công Sơn là một loại ký sinh trùng là đúng nhất!

TCS là tên VC .....không thể chối cải ......

Khoãng đầu nam 1979, nữ điếm thúi Khánh Ly mỗi đêm lên loa phát thanh ở trại tỵ nạn Pulao Bidong (Malaysia) kêu gọi, năn nĩ ĩ ôi đồng bào tha thứ cho Khánh Ly bởi vì y thị bị cong san lường gạt nên phải bán mình làm tay sai cho cong san sau năm 1975 và phãn bội bội người Việt Quốc gia. Nữ điếm thúi Khánh Ly lãi nhãi mỗi đêm, hứa hẹn sẽ trở về với Quốc gia, chống cộng sãn, v.v.,... chán đến nỗi người Việt tỵ nan ở Bidong phải tha thứ và đồng ý cho nũ điếm thúi Khánh Ly này hát.

Nhưng khi vừa đặt chân đến đất Mỹ tự do, nũ điếm thúi Khánh Ly ngay lập tức phãn bội lại những lời mà y thị đã hứa. Khánh Ly ngay lập tức cộng tác với cộng sãn qua Thúi Nga Paris By night, bêu xấu ngừơi Việt chống cộng trong nước và hãi ngoại,và bây giờ dự định trở về VN lòn cuối bưng bô và ăn bám cái lủ Cộng sãn ác độc vô thần và bạo tàn chánh quyền VN. Đây mới đúng là con người phãn bội phãn phúc gian trá và xão quyệt av2 tên gọi Khánh Ly.

Tôi hy vọng chuyến đi này là chuyến đi cuối cùng trong cuộc đời của nữ điếm thúi Khánh Ly. Go away, go to hell and don't come back. We are sick of you lying!!

Originally Posted by QueMe

Khoãng đầu nam 1979, nữ điếm thúi Khánh Ly mỗi đêm lên loa phát thanh ở trại tỵ nạn Pulao Bidong (Malaysia) kêu gọi, năn nĩ ĩ ôi đồng bào tha thứ cho Khánh Ly bởi vì y thị bị cong san lường gạt nên phải bán mình làm tay sai cho cong san sau năm 1975 và phãn bội bội người Việt Quốc gia. Nữ điếm thúi Khánh Ly lãi nhãi mỗi đêm, hứa hẹn sẽ trở về với Quốc gia, chống cộng sãn, v.v.,... chán đến nỗi người Việt tỵ nan ở Bidong phải tha thứ và đồng ý cho nũ điếm thúi Khánh Ly này hát.

Nhưng khi vừa đặt chân đến đất Mỹ tự do, nũ điếm thúi Khánh Ly ngay lập tức phãn bội lại những lời mà y thị đã hứa. Khánh Ly ngay lập tức cộng tác với cộng sãn qua Thúi Nga Paris By night, bêu xấu ngừơi Việt chống cộng trong nước và hãi ngoại,và bây giờ dự định trở về VN lòn cuối bưng bô và ăn bám cái lủ Cộng sãn ác độc vô thần và bạo tàn chánh quyền VN. Đây mới đúng là con người phãn bội phãn phúc gian trá và xão quyệt av2 tên gọi Khánh Ly.

Tôi hy vọng chuyến đi này là chuyến đi cuối cùng trong cuộc đời của nữ điếm thúi Khánh Ly. Go away, go to hell and don't come back. We are sick of you lying!!

Cãm ơn anh đã chiệu khó gỏ tiếng Việt.

Originally Posted by baymuoi

Cãm ơn anh đã chiệu khó gỏ tiếng Việt.

Cuộc đời là 1 vòng luẩn quẩn:
Sinh ra 2 tuổi ĐÁI BÔ
20 tuổi có BỒ
30 tuổi làm BỐ
40 tuổi lại có BỒ
80 tuổi lại … ĐÁI BÔ

thoi noi chi cho met , de time toi vua ia~ vua nghe nhac RAP con hay hon, nhung ca si nao ve vietnam ca thi cung ok, nhug dung chui che do cong san roi ve lai de ma kiem chut tien noi que hong doi kho~ thi nhuc lam, chang han nhu thang bang kieu do, luc moi qua my thi noi du dieu , hy vong KHANH LY , co se co suy nghi dung dan , gi co la nguoi luon chong cong moi noi moi luc tren xu tu do,