Theo t́m hiểu của chúng tôi, ngoài bà Bảy vô t́nh nhặt được “báu vật”, c̣n có nhiều người khác đă t́m thấy những món đồ quư hiếm mà người xưa để lại, trong đó cũng có nhiều món đồ được cho là làm từ vàng nguyên chất…
Chuyện thường ngày ở vùng đất huyền bí: Làm rẫy cuốc phải đồ cổ
Sau hơn một tuần lang thang khắp vùng đất ở Phú Long, kể cả nghĩa địa và những nơi lưu dấu người Chăm từng sinh sống, ở đâu người dân cũng sôi sục hoài nghi nơi đây là vùng đất cổ vật.
Một người quản trang núi đá Ông Đại cho biết, người Chăm trước kia ở đất này khi chết đă làm nhiều nghi lễ kỳ bí. Theo đó, khi ai đó mất, họ đều gọi linh hồn về bảo vệ các đồ vật quư giá trong nhà, bảo vệ vùng đất của tổ tiên và đặc biệt, khi nào thấy người tốt th́ báo mộng cho họ biết có cổ vật chôn giấu.
Cũng theo ông lăo quản trang này th́ đă nhiều đêm, nằm mộng ông thấy nhiều “bóng ma” người Chăm vác gươm giáo đi canh giữ những nơi mà người dân từng đào được cổ vật.
Người ta cho rằng c̣n tồn tại nhiều báu vật trong khu đền Posah Inư
Kể chuyện những người dân từng t́m thấy cổ vật ở quanh nơi ḿnh đang sinh sống, anh Nguyễn Cang, con trai bà Bảy bộc bạch: “Vàng th́ không có nhưng đồ cổ th́ nhiều lắm. Mới đây thôi, trong lúc làm rẫy tôi cuốc phải một cái b́nh tṛn tṛn rất kỳ lạ. Sau đó chúng tôi đào sâu xuống tiếp th́ phát hiện ra một ổ lỏn chỏn các b́nh vôi của các cung tần từ thời vua Chàm.
Chẳng hiểu sao cán bộ bảo tàng và công an biết chuyện này, họ ào ào kéo đến. Cán bộ bảo tàng xem xong các b́nh vôi khẳng định ngay đây là đồ cổ, rất quư và họ đă tịch thu hết những món đồ đó và có cho tôi mấy trăm ngàn uống nước thôi. Cổ vật đó quư giá đến đâu họ cũng chẳng cho chúng tôi biết”.
Theo miêu tả của anh Cang, những b́nh vôi này được thiết kế kiểu có hoa văn nổi quanh miệng, phía dưới loe ra, rất giống các hũ đồng từ thời xưa. Khi dùng chiếc que sắt gơ vào th́ tiếng kêu từ chiếc b́nh ngân lên giống y hệt như tiếng của chuông đồng, rất lạ. Khi đập vỡ một chiếc b́nh ra th́ thấy bên trong vẫn c̣n có vôi trắng.
Anh Cang cho biết thêm, nhiều người dân ở đây thỉnh thoảng đi làm rẫy cuốc được cổ vật. Sau số cổ vật của anh, cán bộ bảo tàng liên tục qua lại Phú Long xem người dân có đào được cổ vật nữa hay không. Bởi trước đây do không hiểu biết nên ai đào được cũng chỉ mang bán lấy tiền uống rượu, chẳng cần biết những thứ đó quư giá thế nào.
Người xe ôm dẫn đường cho chúng tôi cũng khẳng định rằng, gần 1 năm trước, ông liên tục chở các nông dân ở Phú Long về Phan Thiết bán đồ cổ. Lúc th́ bán cơi trầu, lúc th́ b́nh hoa, lúc th́ bán cái mâm…
Bà Bảy và 'ngựa vàng'
“Có lần một người trúng giá bán được mấy triệu c̣n mời tôi uống rượu suốt cả buổi chiều ở Phan Thiết. Trong cơn say ông khách này c̣n bảo, các đồ cổ ở Phú Long được làm trong cung điện vua Chàm nên rất thiêng, nhưng người dân ở đây không biết điều này, mới bán rẻ thế đấy. Không biết dưới ḷng đất c̣n bao nhiều cổ vật nhưng chắc chắn phải c̣n rất nhiều.
Lại có lần, người đàn ông có tướng tá rất kỳ lạ đeo một bao tải đựng toàn tách trà màu nâu thẫm, ông ta có vẻ rất bí mật và bảo đó là đồ thiêng mua từ Phú Long. Đồ này phải mang về Sài G̣n mời pháp sư trấn yểm rồi mới trưng bày trong nhà được, nếu không sẽ bị nhiễm độc khí là… toi ngay.
Âm hồn của các quư tộc Chàm thường lưu luyến các cổ vật nên phải lập đàn để xin họ cho ḿnh sở hữu th́ mới được. Trước khi cúng phải tắm rửa sạch sẽ và kiêng kỵ gần gũi phụ nữ trong 3 ngày trước đó”, ra chừng hiểu biết, người chạy xe ôm này kể.
Những đồn đoán về kho báu chưa bao giờ kết thúc…
Từng có ḍng tộc Chăm xa xưa sống trên đất Phú Long, Phú Hài là điều không thể phủ nhận. Tuy nhiên, kho báu có được lưu giữ ở đây không th́ vẫn đang là một bí ẩn.
Sống quá nửa đời người, bà Nguyễn Thị Bảy tâm sự: “Tôi vẫn tin báu vật của ḿnh là vàng và hàng ngày cầu trời cho báu vật quay lại đây, ai nói ǵ mặc kệ. Vua Chàm có ở đây hay không th́ tôi không biết nhưng rơ ràng các báu vật t́m thấy đều hiển thị dấu ấn của thời vua chúa xưa mà. Có chết th́ tôi cũng chờ đợi t́m báu vật”.
Ông Nguyễn Đức, một người già ở Phú Long cũng kể rằng: “Ngày chúng tôi đến đây lập nghiệp th́ người Chăm chỉ c̣n lại rất ít, họ di chuyển lên Phú Hài và sống quanh các chân tháp Po Sah Inư (phường Phú Hài, Phan Thiết) do tổ tiên họ xây dựng. Chúng tôi tin rằng trong các tháp đó chắc chắn có báu vật vua Chàm.
Tuy nhiên, giờ Po Sah Inư đă trở thành khu di tích lịch sử nên không ai được quyền xâm phạm. Có thể thời gian sau này người ta lại khai quật các tháp cổ đó lên để t́m kiếm. Tất cả, không nói trước được điều ǵ”.
Những ngày lang thang ở Phú Long, nhiều cao niên ở đất này đă khẳng định, Phú Long đang sở hữu đến 3 kho báu của vua Chàm. Những kho báu này ẩn sâu trong ḷng đất, được trấn giữ bởi những trinh nữ bị táng sống. Vị trí của những kho báu này ở đâu th́ không ai biết đích xác bởi tất cả mọi thông tin đều do truyền miệng chứ không có văn bản cụ thể nào.
Dẫu trời đổ mưa nhưng theo hướng chỉ tay của ông Đức chúng tôi quyết t́m đến khu đền Po Sah Inư. Nhiều khách tham quan khi được hỏi đều nhận định đây là khu lưu giữ nhiều của quư của vua Chàm suốt nhiều năm trước khi lụi tàn.
Nhóm đền Posah Inư tọa lạc trên đồi Lầu ông Hoàng thuộc Bà Nài xă Phú Hải (chỉ cách Phú Long chừng 5km). Ngay trong tháp chính c̣n lưu dấu rất nhiều vết tích của vua Chàm như các chiếu chỉ, các điều lệ… Riêng kỹ thuật xây dựng và trang trí nghệ thuật c̣n lại ở thân tháp đủ gợi lên yếu tố thẩm mỹ khá riêng biệt và độc đáo.
Người Chăm xây dựng nhóm đền tháp này với mục đích để thờ vị thần Shiva, một trong những vị thần Ấn Độ giáo được người Chăm sùng bái và tôn kính. Thế kỷ 15, người ta đă xây dựng thêm một số đền thờ với kiến trúc đơn giản để thờ công chúa Po Sah Inư, con vua Para Chanh, người có tài đức và phép ứng xử nên được người Chăm đương thời yêu quư.
Theo nhiều người dân, đây có thể là chốn linh thiêng nên các báu vật quư của vua Chàm sẽ được chôn dưới đáy sâu các chân tháp.
Ông Nguyễn Thành Hoàng, một nhà nghiên cứu điền dă đến từ TP. Hồ Chí Minh phán đoán: “Các cổ vật rơi văi ngoài ruộng rẫy nhân dân thường hay đào được chỉ là những thứ đơn giản. Có thể thứ quư giá hơn được cất giấu ở nơi kiên cố và cẩn mật”.
Năm 1993, đă có nhiều cuộc khai quật khảo cổ tại nơi đây và đă phát hiện ra ngoài 3 tháp chính. Khu này ngày xưa c̣n có một đền thờ lớn, nhưng đền thờ này đă bị chôn vùi sâu dưới ḷng đất từ hơn 300 năm nay. Nhiều người nghi ngờ có thể báu vật nằm trong sự chôn vùi đó. Hiện nay nhà nước bảo vệ và trùng tu cẩn thận khu di tích này nên nếu có kho báu th́ cũng không lo bị kẻ xấu khai quật.
Kho báu có thật hay không th́ phải chờ đến các nhà khoa học nghiên cứu và khai quật. Tuy nhiên, lúc chia tay Phú Long, Phú Hài điều cứ ám ảnh măi chúng tôi là h́nh dáng bà Nguyễn Thị Bảy cứ điên đảo v́ ảo mộng vàng, thấp thỏm chờ ngày báu vật quay về.
Lời kể của Nguyễn Cang về việc bập 3 nhát cuốc đă thấy một ổ cổ vật cũng luôn ám ảnh và gợi sự ṭ ṃ của chúng tôi bởi câu hỏi c̣n bao nhiêu ổ cổ vật như thế đang nằm sâu trong ḷng mảnh đất tồn tại vô vàn những điều huyền diệu này?
Diễn Đàn Người Việt Hải Ngoại. Tự do ngôn luận, an toàn và uy tín. V́ một tương lai tươi đẹp cho các thế hệ Việt Nam hăy ghé thăm chúng tôi, hăy tâm sự với chúng tôi mỗi ngày, mỗi giờ và mỗi giây phút có thể. VietBF.Com Xin cám ơn các bạn, chúc tất cả các bạn vui vẻ và gặp nhiều may mắn.
Welcome to Vietnamese American Community, Vietnamese European, Canadian, Australian Forum, Vietnamese Overseas Forum. Freedom of speech, safety and prestige. For a beautiful future for Vietnamese generations, please visit us, talk to us every day, every hour and every moment possible. VietBF.Com Thank you all and good luck.