Cụ bà nơi miếu hoang cầu cúng cho những âm hồn

Giải thích về hành động nhiều người cho rằng lạ lùng khó hiểu của mình, bà Lượm quả quyết: 'Tôi già rồi, thấy miếu hoang không người chăm sóc nên tôi ra trông coi, hơn nữa tôi vẫn thường mơ thấy các oan hồn chết đường chết chợ cần người nhang khói'.

Nhà con cái bà đều chăn êm nệm ấm. Thế nhưng suốt 13 năm nay bà kiên quyết không ở nhà mà ra ở trong một ngôi miếu hoang, nằm tại cửa ngõ Mỹ Á. Ngày ngày bà nhang khói, đèn hương cho những hồn ma cô độc. Ngôi miếu này cũng là nơi vốn có nhiều câu chuyện rùng rợn mà người đời truyền tai nhau đã lâu.

Được bề trên gọi ra trông coi miếu hoang?

Bà Hai cỏ may có tên thật là Nguyễn Thị Lượm. Sở dĩ người ta đặt cho bà cái biệt danh đó vì bà thường thích đi hái hoa cỏ may cúng tế cho các âm hồn. Và cái miếu đó cũng được đặt tên là miếu Cỏ May.

Thời điểm bà dọn đến nơi đây sinh sống, người trong vùng, khi đi ngang đều tỏ rõ sự ngạc nhiên, vì ai lại mắc võng ngủ để trông coi một ngôi miếu hoang. Họ đoán định chỉ có thể đó là người điên hoặc bị ma ám mà thôi.


Phía trước là biển cả bao la, gió lạnh thổi về, sau lưng lại là ngọn đồi khá cao, ngôi miếu đã vẽ nên trong tâm trí bao người những câu chuyện rùng rợn như: cây ổi bà mắc võng ngủ chính là nơi ngày trước có người treo cổ chết, đó là nơi người ta chết đường chết chợ không toàn thây …

Nhiều người mới đi ngang qua, thấy hình ảnh một bà lão ngồi trong miếu không khỏi giật mình, hoảng hốt, vì cái lạnh thổi về từ nơi xa, thêm vào đó là nét cũ kỹ, u lạnh của ngôi miếu, cộng thêm hình ảnh bà đi qua lại đều đặn.

Theo lời kể của nhiều người lớn tuổi ở tổ dân phố Mỹ Á, ngôi miếu được dựng lên để thờ người đã chết trên đường vào Nam mở đất sau ngày giải phóng. Ngày ấy, nơi đây hoang vu lạnh lẽo chỉ toàn cỏ lau và cây rừng.

Trong vùng có một toán cướp khát máu khoảng 10 đến 15 tên. Trong những người mở đất ấy, có một cô gái tên Ngàn, vừa tuổi cập kê, được nhiều chàng trai trong làng đem lòng yêu mến. Nhưng số phận đã quá nghiệt ngã với nàng, bọn cướp trong một lần càn quấy đã đốt sạch ngôi làng, hãm hiếp rồi sau đó giết chết cô. Người dân trong làng thương nhớ nên đã lập ngôi miếu nhỏ này để người đời còn nhang khói sau này.

Lời đồn ngôi miếu rất linh thiêng, cầu được ước thấy đã lan truyền khắp nơi. Ngày càng có nhiều người đến đây khấn vái, cúng đường nhưng do ngôi miếu nằm tại một đoạn đường cong nên nếu xây thành miếu lớn sẽ ảnh hưởng đến tầm nhìn người đi đường, do đó miếu chỉ có diện tích mấy mét vuông như bây giờ. “Việc xây dựng miếu chắc chắn sẽ còn được tiến hành, người ta vẫn thường đến đây khấn vái đèn hương mà, họ mà được như lời khấn vái thì chắc chắn sẽ trở lại để góp công xây miếu”, bà Lượm cho biết.

Mỗi buổi trưa, người con gái ruột vẫn mang cơm đến, bữa cơm cũng chẳng có gì ngon, chỉ đơn giản là rau và một ít cá. Nhiều lúc bà còn ăn chay, người con trai trưởng bà Lượm tên Hai cho biết: “Mẹ tôi tự tìm đến với ngôi miếu này, bà sống thế này lâu rồi, lúc đầu tôi cũng phản đối nhưng giờ thì đành chiều lòng bà thôi. Người già cũng có việc gì làm nữa đâu”. Cứ 3 – 4 ngày bà lại trở về nhà một lần, thăm con cháu rồi lại trở ra, nhà con trai bà cách miếu 3 km.

Khi mới ra mắc võng ngủ canh miếu, bà gặp phải sự phản đối của người trong gia đình, đặc biệt là các con. Chính quyền địa phương khi nghe tin bà ra trông coi miếu lúc đầu họ cũng không đồng ý. “Bà tự nhiên dọn ra miếu ở làm nhiều người nghĩ các con bà ấy bất hiếu, bỏ bà nên bà mới thế?, chúng tôi cũng đoán như vậy chứ cũng không hỏi kĩ vì đó là chuyên riêng”, ông Minh, một người nuôi tôm hùm gần đó cho biết. Có người còn ác khẩu rằng: đầu óc bà có vấn đề nên mới thế. Người lại bảo bà được bề trên gọi ra canh miếu nên mới mới dám ở như vậy.

Những nén tâm nhang lặng lẽ

Khi bà dọn đến, ngôi miếu chưa có mái che và nền gạch như bây giờ, bà Lượm phải mắc võng ở 2 cây ổi ngay cạnh miếu để ngủ tạm qua đêm. Khu vực xung quanh miếu trước kia vốn có nhiều cây cỏ may, nên ngôi miếu mới được người đời xưng tên như vậy. Chuyện nghe qua khiến nhiều người lạnh xương sống: một bà lão khi ấy đã 64 tuổi, mắc võng ngủ cạnh miếu hoang, giữa nơi vắng vẻ lạnh lẽo, ít người qua lại suốt 13 năm ròng.

Trong miếu không có giường chiếu, chỉ có 2 chiếc bóng đèn nhỏ và một gian nhà nhỏ lợp tạm phái bên trái để bà Lượm có thể nghỉ ngơi lúc đêm về hay khi mệt mỏi. Ngày mưa gió, bà vẫn ở trong miếu, nước mưa tạt vào đã làm bà đổ bệnh biết bao lần nhưng ngày nào bà cũng không quên việc nhang khói. Mỗi khi trời đổ mưa, bà lại phải nhanh chân vào trong miếu để tạm trú, nếu mưa to quá phải xin vào ở nhà nhà người nuôi tôm hùm ở ngoài bờ biển.

“Đó là bây giờ, chứ ngày xưa, tôi có khi bị ướt cả người ấy chứ, trú đâu nổi nhất là mưa bóng mây, mưa nắng ấy, vì hồi đó miếu chưa có mái che và nền gạch như bây giờ”, bà Lượm tâm sự.

Nhiều người vẫn hỏi bà: “Một mình nơi xa xôi, vắng vẻ, nếu ban đêm có bọn nghiện ngập hay chích hút, du cồn vô miếu làm điều bậy bà, càn quấy thì phải làm sao? Bà thản nhiên trả lời: “Tụi ó không dám vào đây đâu, lũ nghiện ngập đó mà vô đây công an bắt hết tụi nó, với lại nơi này là ngôi miếu linh thiêng, người vùng này không ai dám xâm phạm cả”.

Chẳng biết ngôi miếu có linh thiêng thật hay không nhưng có nhiều người đến đây cầu khấn và quyên góp tiền xây dựng, mắc điện cho miếu như bây giờ.

Trong miếu có đầy đủ những tiện nghi đơn giản cho cuộc sống từ quạt này rồi cơm điện đến bếp gas mini. Những lúc rảnh rỗi bà thường tự nấu nướng và đi dạo lòng vòng những nơi gần miếu. Lững thững dạo bước trên bờ biển, bà Lượm chậm rãi kể, bà đã nhiều lần đi bộ gần 7km để về nhà và ra lại miếu. Bà Lượm tuy đã 77 tuổi nhưng vẫn còn khỏe mạnh và rất minh mẫn, khi có khách đến nhang khói, bà vẫn tiếp chuyện và mời vào

Lời khấn cho những oan hồn

Thực ra bà Lượm là người có thần trí hoàn toàn bình thường và không hề bị ma quỷ, ám vong hay nhập xác gì cả. Chỉ đơn giản rằng tuổi già rảnh rỗi nên bà thường ra miếu trông coi nhang khói, việc làm của bà đã nhận được sự đồng ý của địa phương.

Giải thích về hành động mà nhiều người cho rằng lạ lùng khó hiểu của mình, bà Lượm quả quyết: “Tôi già rồi, không làm được việc gì nữa, thấy có miếu hoang không người chăm sóc nên tôi ra trông coi thế thôi, hơn nữa tôi vẫn thường mơ thấy các oan hồn chết đường chết chợ cần người nhang khói”.

Trong việc trông coi miếu của mình, bà chưa từng xem bói hay cầu khấn gì giúp ai dưới bất kì hình thức nào. Bà chỉ đơn thuần quét dọn và nhang khói cho ngôi miếu hoang để chăm sóc những mảnh hồn cô độc vô danh. “Nhiều người nghĩ tôi ra đây để lợi dụng để làm chuyện bói toán, tướng số kiếm chác chút đỉnh, nhưng thực ra tôi đâu có làm mấy việc đó. Công việc của tôi chỉ là nhang khói, quét dọn thôi, cũng vì thế nên tôi ở đây mới không bị chính quyền đuổi đi”, bà Lượm nói về việc làm của mình tại miếu.

Nhiều người khi đến đây, nghe kể chuyện bà Hai cỏ may, họ không tin nên đã đến kiểm tra và rồi biết đó là sự thật, dù vậy những người này vẫn rất mơ hồ. Bà Lượm đã làm nhiều người có suy nghĩ không hay vì việc làm có phần không bình thường của mình. “Tôi chưa thấy ai như thế, một mình ra coi miếu hoang suốt 13 năm trời, nghe cứ rờn rợn, lành lạnh thế nào ấy”, anh Khải, người đi ngang miếu Cỏ May cho biết suy nghĩ của mình. Tuy vậy, với bà Lượm đó lại là niềm hạnh phúc tuổi già.

Hình ảnh của bà đã trở nên quen thuộc với người dân nơi đây. Khi đến đây, chỉ cần hỏi bà Hai cỏ may thì ai cũng biết và chỉ đường rất thành thạo, phần vì ngôi miếu nằm trên đường lớn, phần vì họ cũng hay đến nhang khói, cầu khấn.

Tôi đến thăm miếu và gặp bà khi đang cắt hoa phục vụ cho việc khấn vái, đây là công việc đã gắn liền với bà suốt 13 năm qua. Bà Lượm thổ lộ: “Tôi thấy việc mình làm là đúng, miếu hoang cũng cần được thờ phụng, chăm sóc cẩn thận, khấn vái chứ. Giờ thì miếu đã được xây dựng lên nhiều rồi, không thể để chỗ này đèn hương lạnh lẽo được vì như thế có phần không phải với họ”.

Theo Pháp luật & Cuộc sống

Phải mà bà cụ ...cầu cúng được cho âm hồn nơi này nhỉ... Âm binh này 40 năm chưa "siêu thoát" đấy cụ ạ!