Việt Cộng lệnh cấm báo chí khai thác vụ 39 người Container do lo sợ dân nổi giận lật đổ chế độ.
ĐAU ĐỚN - KHỐN NẠN
- ĐAU ĐỚN: ĐĂ KHẲNG ĐỊNH TẤT CẢ 39 NẠN NHÂN LÀ NGƯỜI VIỆT
- KHỐN NẠN: TUYÊN GIÁO VIỆT NAM CHỈ ĐẠO, BÁO CHÍ KHÔNG ĐƯỢC KHAI THÁC ĐỀ TÀI NÀY, CHỈ ĐƯA TIN.
Tất cả 39 người trên xe tải đến Anh bị chết ngạt, đều là người Việt Nam.
Khốn nạn nhất là đêm qua, Ban Tuyên giáo đă chỉ đạo "Không khai thác đi sâu đề tài này, chỉ đưa tin". Trong khi Cảnh sát và các cơ quan tại Anh đang nỗ lực t́m cách giúp các nạn nhân và gia đ́nh họ.
Chúng ta hăy dành một phút tưởng nhớ đến họ, những người Việt Nam chúng ta đă bỏ "Thiên đường Cộng sản" ra đi t́m cuộc sống nhưng không may mắn.
Xin cho các linh hồn được nghỉ ngơi và xin chia sẻ với các gia đ́nh có thân nhân gặp nạn.
Thương thay thân phận con người Việt Nam hôm nay. Khốn nạn thay thái độ của đảng và nhà nước Việt Nam đối với con dân Việt hôm nay.
Nguyễn Hữu Vinh
Rất nhiều những ư kiến từ trong ra ngoài nước, khi thấy chế độ cộng sản ngày càng tác oai tác quái trên đầu trên cổ người dân, đưa cơ đồ đất nước đến chỗ tan nát, suy đồi trong sự uất ức của người dân, hầu hết đều đặt câu hỏi: Tại sao người dân không biết đoàn kết lại để đấu tranh? Tại sao không cùng biết đồng tâm, hợp lực để cùng chiến đấu lại chế độ cộng sản?
Và câu trả lời: Thiếu sự đoàn kết, chia rẽ lẫn nhau làm mất sức mạnh.
Ai cũng hiểu rằng để có sức mạnh, cần một sự đoàn kết chặt chẽ mới tạo nên được sức mạnh để làm một công việc khó khăn nào đó, nhất là một cuộc đấu tranh thay đổi chế độ mà khi chế độ đó cậy vào súng, nhà tù và không ngại sự tàn bạo, bạo lực.
Thế nhưng, đoàn kết không có nghĩa là mọi người đều giống nhau, đều thân ái với nhau và đồng thuận mọi vấn đề. Đoàn kết chỉ có thể có khi tất cả cùng hướng tới một mục đích chung, cùng hành động v́ mục đích đó, khi đó sẽ có sự đoàn kết.
V́ vậy, việc đặt ra vấn đề đoàn kết, nên đặt trong một trường hợp hành động, phong trào cụ thể khi mà những mục đích đặt ra là thiết thực cho tất cả mọi người.
T́nh người, t́nh đồng bào
Có điều, với người Việt, có lẽ điều thiếu nhiều nhất và ngày càng thiếu, đó là t́nh người và t́nh đồng bào với nhau.
Chỉ riêng việc 39 người dân chết trong container tại Anh, một sự kiện làm chấn động cả thế giới, khắp năm châu đều xúc động và thương cảm.
Những người trên đất nước Anh, họ chính là nạn nhân của việc di cư nhập lậu, khi bỗng nhiên những người từ đâu đâu, chui nhủi bằng đường đi lậu đến đất nước họ gây ra những phiền toái về tiền bạc, về con người, về an ninh xă hội… và kể cả khi chết gây cho đất nước họ những sự phức tạp khó khăn.
Thế nhưng, trước những cái chết oan nghiệt này, khi mà hàng chục con người quẫy đạp nhau, chết ngạt trong chiếc thùng sắt bịt kín, cào cấu để mong t́m một chút hơi thở của sự sống mà không thể, để rồi từ giă cơi đời trong đau đớn, giá lạnh đă làm lay động tâm hồn họ, t́nh người với con người.
Từ Thủ tướng Anh đến các nhà lănh đạo những đất nước mà chính họ là nạn nhân trong vụ chết người này, đều bày tỏ một thái độ hết sức thương tiếc, đúng mực với những người đă chết.
Nh́n những cảnh sát Anh cúi đầu khi chiếc xe chở những người xấu số kia đi qua, chúng ta thấy được thái độ tôn trọng của họ. Những ngọn nến thắp lên trên nhiều nơi trên thế giới, bởi những người hoàn toàn không cùng ḍng máu, không cùng màu da, không cùng dân tộc với những nạn nhân này, đă nói lên một điều rất lớn lao trong họ: T́nh người.
Những linh hồn xấu số kia, khi bỏ xác một nơi xa xôi lạnh lẽo, cũng chút nào được sưởi ấm, an ủi đôi chút với t́nh người từ một đất nước xa xôi mà lẽ ra phải coi họ là thù địch.
Thế nhưng, tại Việt Nam, không cần nói nhiều đến nhà cầm quyền độc tài cộng sản họ đă tỏ thái độ như thế nào. Hầu như, những hành động và lời nói, thái độ của họ bày tỏ sự dửng dưng trước số phận con dân ḿnh.
Quốc hội vẫn họp, quan chức vẫn chia chác, vẫn dạy đạo đức cách mạng… đủ cả. Trừ sự hợp tác tích cực với những nạn nhân và những đất nước liên quan để giúp đỡ các nạn nhân. Thậm chí, khi những nhà báo, những người tận nước Anh xa xôi đến đây t́m hiểu, nhà cầm quyền CSVN c̣n đuổi họ đi một cách tàn bạo.
Không chỉ nhà cầm quyền, mà sau khi những cái chết được thông tin rộng răi, xác định là người Việt Nam, th́ nhân thân các nạn nhân được “cư dân mạng” đào bới và bắt đầu một cuộc căi vă vô tiền khoáng hậu.
Bên cạnh nhiều những lời đau thương, nhiều chỉ trích, nhiều bài viết t́m nguyên nhân chính cho những thảm họa, những bất hạnh này có cội nguồn từ chế độ độc tài mà sinh ra.
Chế độ độc tài cộng sản đă “lănh đạo đất nước tài t́nh” đến mức một đất nước “rừng vàng, biển bạc, đất ph́ nhiêu, nhân dân dũng cảm và cần kiệm” đă trở thành một nơi mà người dân phải sợ hăi, tránh xa môi trường đó bằng mọi con đường chạy ra nước ngoài.
Từ khi có chế độ cộng sản du nhập vào đất nước này, những làn sóng người dân Việt tiếp tục ra đi và hết đợt này đến đợt khác không dứt.
Có thể có những người phải ra đi v́ một chế độ chính trị hà khắc, cũng có thể có những người chạy đi v́ một đời sống nghèo khổ quá sức chịu đựng, thậm chí cũng có thể có những người ra đi v́ họ không thể thích ứng với môi trường hiện nay.
Đủ cả mọi lư do để con người ra đi. Nhưng, tất cả, họ đều là nạn nhân của một chế độ độc tài tàn bạo, một chế độ bán nước, hại dân.
Bởi không có một ai muốn từ bỏ đất nước, quê hương ḿnh mà ra đi đến những nơi xa lạ không định trước tương lai ḿnh ra sao, chẳng có ǵ đảm bảo cho cuộc sống của ḿnh sắp tới. Người ta chỉ bỏ ra đi khi chẳng đặng đừng.
Và hàng loạt nhà thờ đă thắp nến cầu nguyện cho các nạn nhân xấu số, cầu nguyện không chỉ cho họ, mà cho cả đất nước Việt Nam đă bị đẩy đến đường cùng.
Thế nhưng, thật đáng tiếc, bên cạnh sự cảm thương, sự chia sẻ với những người xấu số mà cha ông nói rằng “Nghĩa tử là nghĩa tận” nhất là với nhưng mái đầu xanh, tuổi trẻ đă chết một cách đau đớn và oan ức, th́ vẫn không thiếu những lời lẽ hằn học soi mói và truyền bá một thái độ dửng dưng, thậm chí là phản lại sự thương cảm. Họ coi cái chết đó như một sự hả hê cho ḿnh.
Đơn giản, chỉ v́ sau khi soi mói thân nhân của người chết, th́ cái kết luận hết sức suy diễn rằng: Đó là ḅ đỏ, là Dư luận viên.
Và chỉ cần có vậy, th́ cái chết dù đau thương, dù nhục nhă đau đớn, dù số phận hẩm hiu đến đâu cũng là “Xứng đáng” là “chẳng đáng thương”.
“Ḅ đỏ và cuộc đấu tranh giai cấp”?
Có lẽ, trong trường hợp này, nhiều người quyết tâm tỏ rơ sự cứng rắn và kiên quyết hơn cả cộng sản quyết liệt phân chia địch thù, đấu tranh giai cấp.
Sở dĩ người ta cho rằng cô bé Trà My là ḅ đỏ, chỉ đơn giản v́ trên trang facebook của cô có h́nh ảnh cờ đỏ, sao vàng trong những ngày Việt Nam cổ vơ cho bóng đá. Ngoài ra, cô ta c̣n chia sẻ một bài thơ của cảnh sát cơ động nói về nghề nghiệp của chúng trong dịp trấn áp những cuộc biểu t́nh ngày 10/6/2018 chống luật Đặc khu. Rồi người được coi là em trai của cô ta đă kêu gọi sự giúp đỡ trên mạng để đưa chị về, để giúp đỡ gia đ́nh trong sự tang thương.
Với chừng đó lư do, th́ nhiều trận ném đá trên mạng tơi bời được tổ chức.
Cần phải nói rơ hơn về điều này. Tại Việt Nam, khi môi trường ngộ độc thông tin hết sức nặng nề đến mức đám dân chúng sẵn sàng tin những ǵ đảng nói, làm những ǵ đảng thích, ghét những điều đảng ghét là điều không lạ. Cũng tại Việt Nam, với thế hệ trẻ được giáo dục mấy chục năm nay, khi đất nước bị xâm lăng th́ thờ ơ, nhưng thắng một quả bóng trong vũng lầy Đông Nam Á th́ cả đất nước như vỡ chợ là điều hết sức b́nh thường.
Người dân như một con bệnh nhiễm nặng những điều mê muội từ chiếc loa nhà nước.
Việt người dân không hiểu, người dân không biết, trong đó ngoài hậu quả của những kẻ cầm quyền đầu độc người dân ngày đêm, th́ có trách nhiệm của những người đấu tranh cho dân chủ cho đất nước và cả trách nhiệm của chúng ta đă chưa làm đủ để cho người dân hiểu đủ những điều cần thiết.
Không chỉ những người dân đến nay không quan tâm đến t́nh h́nh xă hội không hiểu mà bị ngộ độc thông tin mà có những hành động như đưa cờ đỏ sao vàng lên mạng.
Chỉ mấy năm trước đây thôi, chính những người biểu t́nh yêu nước và sau này là những người đấu tranh kiên cường nhất chống lại chế độ độc tài, cũng là những người đă từng không chỉ đưa cờ đỏ sao vàng lên mạng, mà c̣n đưa cả xuống đường như một niềm tự hào, như một lá bùa hộ mạng khi đối diện với cộng sản.
Khi đó, những kẻ đáng sợ và mất dạy nhất ở trên đường phố lại là đám “ḅ xanh” chứ không hẳn là đám “ḅ đỏ” như sự quy kết hiện tại.
Và cũng có thể khẳng định luôn điều này: Những nhà đấu tranh với bàn phím từ trong nước đến nước ngoài, chưa hẳn đă có một tinh thần quyết liệt và những hành động cũng như những thành công, sự chịu đựng bằng chính những người đă cầm cờ đỏ kia.
Vậy nếu lục lại trong quá khứ, từ khi nhận thức của con người chưa đầy đủ để “quyết liệt đấu tranh giai cấp” phân loại ḅ đỏ ḅ xanh, th́ thử hỏi đất nước này c̣n lại được mấy người không là “ḅ đỏ”? Bởi ai chẳng đă từng có những liên hệ với lá cờ đó trong cuộc đời khi sống dưới chế độ cộng sản? Có thể cô bé Trà My đó, những ngày sống ở Nhật Bản khi nh́n về quê hương đất nước, cũng tự hào, cũng yêu nước theo cách nghĩ của cô ta là dương lá cờ mà cô ta coi là biểu tượng của đất nước khi thắng một trận cầu.
Việc em trai của cô bé, nếu đúng là đă kêu gọi quyên góp cầu xin sự giúp đỡ, đó là một việc hơi nhanh nhẩu và nhạy cảm. Tuy nhiên, khi người ta thật sự khó khăn, th́ việc cầu xin sự giúp đỡ chẳng có ǵ là xấu. Trên mạng đă chẳng đầy rẫy những lời kêu gọi cầu xin sự giúp đỡ của cộng đồng đấy thôi. Chắc chắn hành động đó không xấu bằng những tên tham nhũng, cướp bóc và cả những kẻ ăn chặn những đồng tiền cứu trợ của người nghèo. Cũng như người ăn xin bên đường, ḿnh không có để cho họ, th́ đâu cứ nhất thiết phải vạch ra họ xin tiền để làm ǵ.
Từ chuyên quy nạp cô bé vào diện “ḅ đỏ” rồi những thông tin đó lan rộng ra khắp mạng xă hội rằng: Rất nhiều tên “ḅ đỏ” trong đám người chết ở bên Anh kia. Và rất nhiều tiếng vỗ tay: “Đáng kiếp” và thậm chí “Rút lại lời chia buồn, thương cảm”…
Thật ra mà nói, th́ những linh hồn người đă chết kia, cũng chẳng ảnh hưởng ǵ mấy, dù có thêm một lời thương cảm, chia sẻ hay thêm những lời chửi rủa th́ họ vẫn đă yên phận sau cái chết đau đớn kia. Chỉ có điều, những lời nói đó, làm đau hơn cho người sống và càng làm cho những người khác thấu hiểu những suy nghĩ hẹp ḥi của ḿnh mà thôi.
Xin thưa rằng, hàng chục thanh niên đă chết kia, đa số là những giáo dân ở vùng Yên Thành, Hà Tĩnh… là những nơi mà ít khi đám “ḅ đỏ” có cơ hội xuất hiện.
Cũng từ chuyện quy nạp thành “ḅ đỏ”, nhiều người đă phụ họa với chính quyền cộng sản rằng: Đi như vậy là đi lậu, là nhập cư lậu và không ai có thể chấp nhận được, kiên quyết phản đối… cứ như chỉ ḿnh mới là người tuân hành luật pháp nghiêm nhất quả đất. Và việc nhà cầm quyền không quan tâm là xứng đáng, là “đáng đời”…
Xin thưa rằng, đă gọi là vượt biên, đi lậu th́ hẳn nhiên là không tốt, không đáng khuyến khích, nguy hiểm và cần dẹp bỏ. Tuy nhiên cái cần dẹp bỏ là nguyên nhân của việc người dân phải bỏ nước ra đi. Điều này, các “nhà đấu tranh” đă quên mất khi tập trung đấu tranh với “ḅ đỏ”.
C̣n người dân, ai cũng có quyền sống, quyền tự do và mưu cầu hạnh phúc. Họ di chuyển đến một đất nước mà ở đó có điều kiện sống tốt hơn cho họ, điều đó không có ǵ đáng trách.
Việc họ xâm nhập lâu vào nước Anh hoặc nước Mỹ, nước Pháp… đó là trách nhiệm của nhà cầm quyền nước sở tại. Chẳng ai đến đó để ngồi tù, nếu luật pháp của họ không có kẽ hở.
Đất nước ta đă chẳng có những cuộc di cư, vượt biên lậu kéo dài bao thời gian đó thôi. Có lẽ, chưa có mấy đất nước nào tự nguyện đứng ra đưa hàng triệu người Việt Nam di cư đi từ ngôi nhà của ḿnh. Đa số họ vượt biển, vượt biên và bằng nhiều h́nh thức khác để thay đổi cuộc sống, nơi cư trú của ḿnh. Và đất nước họ đến chấp nhận họ bằng cách nào đó.
Cũng nhiều người cho rằng, những người này đến nước Anh, để chỉ trồng cần sa, ma túy, buôn lậu hoặc làm những nghề bất chính? Tôi đồ rằng đó là những tin đồn và là những tin đồn ác ư là chính. Bởi rất rơ ràng rằng chẳng mấy ai đă biết cuộc sống của họ đă như thế nào. Bao nhiêu người trong số hàng trăm, hàng ngàn người Việt Nam đă đi lậu đến Anh mấy năm nay đă đi trồng cần sa, ma túy?
Tôi cũng chỉ biết được rằng, sau khi đến nước Anh hoặc một đất nước nào đó, họ đă phải lao động bằng chính sức lao động của ḿnh, có thể là lao động chui, có thể là chưa hợp pháp… nhưng, hầu hết những người đă ra đi và ở lại cho đến nay là hợp pháp.
Vậy th́ trách nhiệm đó của chính quyền Anh và chính quyền sở tại.
Việc Tổng thống Mỹ Donald Trump xây bức tường biên giới, là để trát kín lại những kẻ hở của luật pháp đă và đang bị lợi dụng của những người nhập cư. Điều đó chẳng ai trách, chỉ là có làm được hay không mà thôi.
Thậm chí, có người nói rằng: Có đến 1 tỷ đồng để đi lậu th́ không thể gọi họ là những hộ nghèo. Đây là những lời nói thiếu hiểu biết thực tế. Tôi đă chứng kiến những gia đ́nh, suốt ngày bố mẹ lặn lội dưới sông bắt con cua, con cáy kiếm ngày mấy chục bạc, nhưng vẫn cầm cố đất đai, nhà cửa vay mượn để cho con đi, hy vọng đời con sẽ đỡ hơn đời bố mẹ nó.
Tạm kết
Có thể có nhiều người sẽ cho rằng, bài viết này chỉ là “đạo đức giả” nhằm biện luận cho “ḅ đỏ”? Và thậm chí có nhiều quy kết khác nữa.
Nhưng điều có thể khẳng định rằng, khi một con chó bị rọ mơm đến gầy đói trơ xương th́ cả xă hội quan tâm thương cảm, họ không soi mói rằng con chó đó v́ sao đă bị buộc mơm, nó có ăn vụng hay không, mà người ta thương cảm và chạy chữa, chăm sóc cho nó khi nó đă đến bước đường cùng.
Huống hồ, đây là đồng bào, đồng loại, là những thanh niên trẻ tuổi, đầy sức sống và yêu đời chết ngạt trong chiếc ḥm bịt kín kia, điều mà không mấy ai mong muốn.
Và điều cuối cùng cần nói là họ đă phải ra đi để nhận cái chết đau đớn, oan khuất khi mà họ thấy đời sống của ḿnh tại đất nước này không được đảm bảo.
Nguyên nhân của những cuộc ra đi, vẫn là ở chế độ chính trị độc tài.
Thế nhưng, thay v́ sự thương cảm cần có, sự chia sẻ đau thương với những ông bố, bà mẹ đă mất con, th́ họ lại tặng cho những thân nhân họ những lời đau đớn hơn.
Có lẽ sự nhẫn tâm không thể có cơ hội nào hơn ở những trường hợp này. Khi đó, họ đă bỏ bóng để đá người.
Và phải chăng, chỉ v́ t́nh đồng bào ngày nay đă là một thứ xa lạ.
News
Library
Technology
Giải Trí
Portals
Tin Sốt
Home
Cam với Táo.
