Tối 30-5, lănh đạo Bệnh viện Trung ương Huế xác nhận, ông Lương Thanh Sơn (47 tuổi, ở TP Hồ Chí Minh) qua đời. Bệnh nhân nhập viện trong t́nh trạng cơ thể tím tái, hôn mê sâu, ngừng tuần hoàn hô hấp. Bệnh nhân được nhập viện tại bộ phận cấp cứu hồi sức tích cực, sau đó được chuyển lên điều trị tại Khoa Hồi sức tích cực và chống độc.
Với những triệu chứng trên, ông Sơn được chuyển đến Bệnh viện Đa khoa tỉnh Quảng Trị và sau đó được chuyển đến Bệnh viện Trung ương Huế th́ tử vong.
Trước đó, ông Sơn được đưa vào bệnh viện Quảng Trị trong trạng thái hôn mê sâu do sốc nhiệt, kiệt sức và tai biến mạch máu năo. Cơ quan chức năng phải mất một thời gian vất vả xác minh danh tính ông do ông không mang giấy tờ tùy thân theo người giống ông Minh Tuệ.
Lúc đầu, cơ quan chức năng và bệnh viện không rơ ông là ai, có tiền sử bệnh t́nh như thế nào, chỉ biết là ông được các anh công an và người dân đưa vào viện.
Được biết ông Sơn vừa từ Mỹ trở về Việt Nam và tham gia đoàn đi bộ cùng sư Thích Minh Tuệ từ 3 ngày nay.
Sư Minh Tuệ đă tu tập suốt 6 năm qua. Việc đi bộ đă quen nhưng những người chưa tu tập sẽ dễ bị mất sức và sốc nhiệt. Nhất là dưới thời tiết nắng nóng của miền Trung như hiện nay.
Việc này không những ảnh hưởng đến tính mạng mà c̣n làm phiền đến hành tŕnh tu tập của sư Minh Tuệ.
Chắc hẳn ai cũng thấy ngày càng thêm có đông thành viên, cạo đầu, bưng nồi cơm điện, đắp phấn tảo theo bước sư Minh Tuệ. Đi với sư chắc chắn đầu tiên v́ ngưỡng mộ sau đó là v́ mục đích cuối cùng để giải thoát. Nhưng liệu có giải thoát được khi vốn dĩ con đường mà sư Minh Tuệ đi không phải chỉ là độc hành từ Bắc vào Nam. Mà nó là con đường của sự tỉnh thức.
Tỉnh thức không phải ngày một ngày hai mà có mà nói như Đức Phật th́ nó phải đủ nhân duyên. Và cũng phải trải qua thử thách và tu tập. Phá tan chấp ngă là cả một hành tŕnh giác ngộ lâu dài và sắt đá, không phải ai cũng làm được.
Cứ coi như sư Minh Tuệ là "duyên" để thức tỉnh, th́ cái "nhân" phải đến với Phật pháp trước đó từ lâu. Không phải một ngày bưng nồi cơm điện mà thành A La Hán được.
Trước khi gặp sư Minh Tuệ, họ đang là con, chồng, cha của ai đó. Trước khi biết đến đạo, họ vốn ràng buộc với đời. Giềng mối huyết thống không phải như những hạt bụi trên y phấn tảo để cỏ thể nhẹ nhàng phủi bỏ đường đột.
Đó là lư do v́ sao sư Minh Tuệ luôn khuyên những người muốn theo ḿnh phải hỏi ư kiến gia đ́nh.