Cái nào hay mình học còn không hay thì mình loại bỏ nó ra ngoài tư tưởng của chính mình. Khổng Tử sinh vào thời loạn lạc cho nên ông ta mới đưa vào cái học thuyết này để chỉnh đốn con người lại và cũng có những cái hay mà mình cần học chứ bạn hiền. Nhân, nghĩa, lễ, trí và tín cũng đúng chớ có sai bao giờ...cái này thuộc về nhân đạo để đối nhân xử thế ở đời mà thôi. Có mấy ai giữ trọn vẹn đâu. Tui xin lỗi trước, vị tăng này đang đi theo con đường của Đức Phật nhưng thật ra chỉ là con đường sửa mình sao cho tốt giống như Khổng phu Tử mà thôi. Ít nhứt cũng có ý tốt để cho mọi người nhìn vào cái chết để răn mình cho tốt khi còn sống ở đời mà thôi. Còn nói về Phật pháp thì nó có hơi khó hiểu...nội cái câu sắc bất dị không, không bất dị sắc cũng làm cho mình nhức đầu rồi nói chi đến sự cao thâm vi diệu của Phật pháp. Cái này là trung dung đại đạo, đó là Thiên đạo thì không phải tầm thường đâu ông bạn ui. Mà phàm làm con người nếu nhân đạo không tròn thì làm sao bước vào Thiên đạo cho được cho nên bọn mình còn luân hồi và trường lưu tại thế là vậy. Còn chuyện tinh thần và lòng dũng cảm hào hùng của QLVNCH thì khỏi nói rồi ông bạn. Họ chết cho quê hương dân tộc, cho tổ quốc dù chiến sĩ vô danh đi nữa thì cũng có Đất Trời chứng giám cho họ và cũng còn sống mãi trong lòng người Miền Nam mình mà. Còn cái tiết tháo của Tăng Tử thì không có mà cốt chỉ để thử tấm lòng của người con và đám học trò đối với ông ta khi ông ta gần với miền đất lạnh mà thui. Cái này không nên so sánh làm mất đi cái ý chí hào hùng của người lính VNCH nha bạn, coi chừng linh hồn của những người đã bỏ mình trong cuộc chiến bất cân xứng họ tối đến gõ cửa hỏi thăm sức khỏe thì ráng chịu à nha. Có chi sơ sót xin thứ lỗi hén. :thankyou :