Việc chính quyền Hà Nội chuẩn bị bảng tên chào đón Đại tá Hùng Cao chỉ với dòng chữ "Ông Hùng Cao", thay vì "Ngài" như dành cho Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Pete Hegseth, và hoàn toàn bỏ qua chức vụ Thứ trưởng Hải quân Hoa Kỳ của ông, đã khơi dậy một làn sóng phẫn nộ từ cộng đồng người Việt trên toàn thế giới. Đây không chỉ là một sơ suất hành chính thông thường, mà dường như là một hành động cố tình, lộ rõ sự nhỏ nhen và tự ái Bắc Kỳ cố hữu của bộ máy quan liêu.
Trong khi vị Bộ trưởng Mỹ được tôn vinh với danh xưng lịch sự và đầy đủ nghi thức ngoại giao, ông Hùng Cao – biểu tượng của sự kiên cường và thành công từ một người tị nạn – lại bị hạ thấp xuống mức một cá nhân vô danh, như thể lịch sử và đóng góp của ông bị xóa nhòa chỉ vì nguồn gốc miền Nam và hành trình vượt thoát cộng sản. Sự đối lập trắng trợn này không chỉ làm nhục cá nhân ông Hùng Cao mà còn phản chiếu bộ mặt méo mó của một chính quyền vẫn còn vương vấn tư tưởng thù địch, không thể vượt qua rào cản ý thức hệ để nhìn nhận giá trị thực sự của con người.
Đại tá Hùng Cao, sinh năm 1971 tại Sài Gòn, là minh chứng sống động cho giấc mơ Mỹ và sức mạnh của ý chí tự do. Năm 1975, khi mới bốn tuổi, ông cùng gia đình rời bỏ miền Nam Việt Nam trên chuyến tàu định mệnh, trở thành một trong hàng triệu người tị nạn cộng sản lang bạt trên biển Đông. Đặt chân đến đất Mỹ với hai bàn tay trắng, ông không chỉ vượt qua nghịch cảnh mà còn vươn lên xuất sắc: tốt nghiệp Học viện Hải quân Annapolis, phục vụ hơn hai thập kỷ trong lực lượng hải quân Mỹ với vai trò chỉ huy tàu chiến, và nay được Tổng thống Donald Trump bổ nhiệm làm Thứ trưởng Hải quân – vị trí then chốt trong việc định hình chiến lược an ninh khu vực. Hành trình của ông không chỉ làm rạng danh cộng đồng người Việt hải ngoại mà còn là nguồn cảm hứng cho hàng triệu người Việt trong nước, chứng minh rằng dưới bầu trời tự do, tài năng và nỗ lực có thể biến "ngụy quân" thành trụ cột của siêu cường thế giới. Thế nhưng, chính quyền Hà Nội dường như không thể chấp nhận sự thật ấy, chọn cách im lặng và coi thường để bảo vệ ảo mộng về "chiến thắng" năm xưa.
Sự cố bảng tên này không chỉ là một vết nhơ ngoại giao mà còn là lời nhắc nhở đau đớn về bản chất hẹp hòi của chính quyền Hà Nội, nơi tự ái Bắc Kỳ vẫn chi phối mọi quyết định, biến ngoại giao thành sân khấu của sự trả đũa cá nhân. Bằng việc hạ thấp ông Hùng Cao – người đã dùng vị thế của mình để thúc đẩy quan hệ Mỹ-Việt, góp phần mang lại lợi ích kinh tế và an ninh cho đất nước – họ đang tự cô lập Việt Nam trên trường quốc tế, đẩy xa những người con ưu tú từng bị họ ruồng bỏ. Thay vì chào đón ông như một người anh hùng dân tộc, họ chọn cách nhỏ nhen, lộ rõ sự sợ hãi trước hình ảnh một người Việt thành công ở phương Tây, người có thể khơi dậy ký ức về những giá trị tự do mà miền Bắc từng chà đạp. Cuối cùng, hành động này không làm suy giảm danh dự của ông Hùng Cao, mà chỉ phơi bày sự yếu kém nội tại của một chế độ vẫn bị cầm tù bởi quá khứ, không đủ tầm để ôm trọn tương lai của dân tộc Việt Nam.