Gibbs

Nguyễn Hoàng Văn

27-5-2025

Ông Trump đã gây tranh cãi ầm ĩ khi sử dụng hình ảnh giả để đấu tố Nam Phi về tình trạng “đàn áp người da trắng” khi hội kiến Tổng thống Nam Phi Cyril Ramaphosa vào ngày 21/5/2025 tại Tòa Bạch ốc.

Tổng thống đương nhiệm của nước Mỹ này — một tỷ phú, một “đại phú ông” — lại làm tôi nghĩ đến những bần cố nông hung hăng đấu tố trên đất nước chúng ta một thời.

Mà là những cảnh đấu tố ngớ ngẩn nhất, nếu không nói là ngu ngốc nhất, nói theo ông Trần Huy Liệu, người từng là Bí thư Tổng bộ Việt Minh, Bộ trưởng tuyên truyền rồi Viện trưởng Viện Sử học của nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa.

Như cảnh đấu tố “tên địa chủ Nguyễn Văn Bính” vào ngày 18/3/1953 tại Đồng Bẩm (huyện Đồng Hỷ, Thái Nguyên) mà ông Liệu đã cẩn thận ghi chép trong nhật ký.

Cuộc đấu tố diễn ra trên sân khấu, có căng khẩu hiệu “Đả đảo và trừng trị xứng đáng tên địa chủ cường hào gian ác Nguyễn Văn Bính”.

Xin mở ngoặc ở đây, tiếng Việt có lẽ bị bọn bần cố nông này làm hỏng ngay từ những khẩu hiệu chính trị sặc mùi “chuyên chính” này. Đã nói trừng trị thì nên là “trừng trị đích đáng”, còn chữ “xứng đáng” thì nên dành cho những việc như “tưởng thưởng, khen thưởng” v.v…

Trở lại với nạn nhân, thời Pháp thuộc ông Bính làm lý trưởng rồi phó chánh tổng nhưng sớm “giác ngộ cách mạng”, là người đầu tiên trong vùng được kết nạp vào đảng và ngay sau Cách mạng tháng Tám (1945) được bổ nhiệm làm Chủ tịch ủy ban hành chính kháng chiến xã, rồi sau đó lên làm ủy ban huyện.

Nhưng đến năm 1953 thì ông bị mang ra đấu tố làm thí điểm, cùng đợt với bà Nguyễn Thị Năm. Tổng chỉ huy của cuộc đấu tố tại đây là Hoàng Xuân Việt.

Trần Huy Liệu tả cảnh tố ngu:

‘Ngu ngốc đến nỗi khi nhắc đến những việc làm thời Pháp thuộc của Bính, rồi hỏi “mày đã dựa vào thế lực nào?” là có ý chỉ vào thế lực thực dân đế quốc, cái đó đã đành. Tới khi hỏi những việc làm của Bính bằng danh nghĩa chính quyền của ta, cũng cứ gạn hỏi “mày đã dựa vào thế lực nào”. Và nếu quên câu hỏi này thì lại có người nhắc hỏi. Đã thế, không cho “phạm nhân” được trả lời, vì trả lời tức là “ngoan cố” [1].

Nếu mức ngu này là một thì lời đấu tố sau đây mới là ngu mười, ngu một trăm, một ngàn:

“Ngoài ra không thiếu những điều vô lý đến phì cười. Có người tố Bính đã quyên tiền của mình để đóng cho Việt Minh trước cuộc Cách mạng tháng Tám… Có người tố Bính đã làm thịt lợn đãi du kích mà con lợn đó là lợn nhà của Bính” [2].

Họ “tố cáo tội ác của tên địa chủ Tổng Bính” nhưng không hề ý thức rằng nạn nhân này đã làm những gì.

Giống hệt như Trump. Trump trưng ra bằng chứng để đấu tố Nam Phi mà không biết bằng chứng đó từ đâu, và những gì đang thực sự diễn ra tại Nam Phi.


Trong tư cách chủ nhà, Trump đã “phục kích” vị khách ngoại giao của mình khi trưng ra bức ảnh, nói rằng đây là bằng chứng “không thể chối cãi” về việc người da trắng, đặc biệt là nông gia, đang bị “diệt chủng có hệ thống” ở Nam Phi.

Tuy nhiên chỉ mấy tiếng đồng hồ sau thì báo chí phanh phui rằng, tấm hình trên chẳng hề dính líu đến Nam Phi. Tấm hình Trump trưng ra, thực chất, được cắt ra thì đoạn phim quay tại Goma, thuộc Congo, quay cảnh chôn cất tập thể sau một vụ tấn công đẫm máu của phiến quân M23 (March 23 Movement).

Nhưng vấn đề không chỉ là tấm hình. Như đài CNN đã khẳng định: “Có nhiều tội phạm bạo lực ở Nam Phi. Tuy nhiên ở đó không hề có tình trạng diệt chủng với những nông gia da trắng” [3].

Dẫu bạo lực tràn lan thì tại xứ sở này, đó chủ yếu là bạo lực hình sự chứ không phải là bạo lực với lý do chủng tộc. Nạn nhân, đại đa số là người da đen. Theo số liệu thống kê chính thức của Nam Phi thì từ tháng 4 đến tháng 12/2024, đã xảy ra 19.696 vụ sát nhân, trong đó chỉ có 36 vụ liên quan đến các nông gia da trắng, tức chỉ chiếm 0.18%.

Trump cũng đưa ra một bằng chứng giả khác: Người da trắng Nam Phi đang tràn ngập nước Úc để xin tỵ nạn, do sợ bị tàn sát.

Dĩ nhiên một số nông gia và thương nhân Nam Phi đã sang Úc định cư để có cuộc sống ổn định hơn, rời xa đất nước đầy bất ổn vì bạo lực, tuy nhiên họ chỉ định cư như những di dân tự do, những nhà đầu tư, với số lượng nhỏ.

Họ chưa hề “tràn ngập” nước Úc như những người tỵ nạn.

Trên thực tế thì đó chỉ là ý kiến của nguyên Bộ trưởng Nội vụ Peter Dutton vào năm 2018, khi Úc bổ sung thêm 12.000 suất tỵ nạn cho nạn nhân của nội chiến tại Syria và nạn nhân của cuộc thánh chiến do giáo phái tử thân ISIL gieo rắc ở Iraq. Lúc này ông Dutton đề nghị Bộ Ngoại giao Úc nên phân bổ bớt các “suất tỵ nạn” này cho các nông gia Nam Phi.

Dutton là người cực hữu và phò Trump. Có thể hiểu rằng khi đưa ra ý kiến trên, ông ta không ưa người Trung Đông và chú ý đến người da trắng Nam Phi vì yếu tố “đồng chủng, đồng văn”. Tuy nhiên, đề nghị của ông Dutton lúc đó không được Bộ Ngoại giao Úc xem xét.

Cần nhắc thêm là, trước đó, năm 2008, nguyên Bộ trưởng Di trú Kevin Andrews – cùng đảng Tự Do với Dutto – bị tố cáo là đã thầm lặng ra lệnh cho nhân viên của mình hãy ưu tiên người Thiên Chúa Giáo khi cứu xét đơn xin tỵ nạn [5].

Đây là thời đại thông tin và những lời dối trá trắng trợn đều có thể bị phanh phui chỉ sau vài tiếng đồng hồ. Thế nhưng, tại sao Trump vẫn tự tin trưng ra những tin giả như thế ngay giữa Tòa Bạch ốc, ngay trước các ống kính truyền hình để đấu tố một vị quốc khách?

Phải chăng là Trump đang mắc bệnh tâm thần, lẫn lộn giữa giả và thật?

Cảnh Trump lẫn lộn trong đấu tố này làm tôi nghĩ đến cảnh đấu tố “tên địa chủ cường hào gian ác Nguyễn Văn Bính” ở Thái Nguyên khi những bần cố nông lẫn lộn giữa “ta” và “địch”. Từ nhật ký của Trần Huy Liệu, tôi mạn phép diễn nôm:

– “Tôi xin tố, tên địa chủ Nguyễn Văn Bính đã bắt con heo của nhà nó để làm thịt đãi du kích của ta!”

– “Tôi xin tố, tên Việt gian Nguyễn Văn Bính đã đứng ra quyên tiền của nhân dân để ủng hộ Việt Minh!”

Tiện thể, tôi nhắc lại sự lẫn lộn mà những thân nhân của tôi từng chứng kiến, trong các buổi đấu tố sau tháng 4 năm 1975, từng được tôi kể lại nhân dịp 30 tháng 4:

– “Tôi xin tố, cộng sản bắn chết chồng tôi!”

– “Tôi xin tố, cộng sản bắt con bò của tôi làm thịt!”

– “Chế độ ta có ưu điểm là yên bình, tối nào đồng bào cũng đều được ngủ ngon. Chế độ Mỹ ngụy có khuyết điểm là để Việt Cộng pháo kích và gài mìn, không đêm nào được ngủ yên mà ra đường thì phập phồng lo sợ!”

Đó là chuyện xưa. Cái quan trọng bây giờ là sự lẫn lộn của nhiều người Việt Nam chúng ta: Da vàng mà tưởng da mình trắng lắm, sẽ được chiếu cố như những người da trắng ở Nam Phi…

__________________