Văn hóa đi cướp ở lễ hội đền Trần
 

Đúng như các cụ đã nói: "Phú quý sinh lễ nghĩa" càng ngày các tín đồ lại càng đông lên. Các đầy tớ của nhân dân càng đông thêm . Năm trước thì thì có cụ Người Tốt, năm nay có cụ Triết về. Mặt mũi hai cụ này cứ gọi là tái dại.

Tất nhiên ấn xịn thất truyền lâu rồi - nếu đời nhà Minh họ đốt hết sách thì họ tha gì cái ấn. Nhưng cũng coi như phong tục tập quán.



<table class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbo dy> <tr><td style="text-align: center;"></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Các chiến sĩ bộ đội, công an phải gồng hết mình ra để giải cứu những người bị ngất trong biển người chen lấn xô đẩy - Ảnh VNN</td></tr> </tbody></table> Chuyện linh thiêng hay không, thì tôi không dám bàn. Nhưng chuyện trộm cắp là có thật. Nhưng cũng chẳng phải hoàn toàn do dân Nam định làm nên.

Thằng bạn tôi bên tỉnh ủy kể chuyện: "Mấy năm trước, cụ Triệu mắm môi mắm lợi hai tay nâng quả ấn, chụp một cái, vừa mới nhấc tay ra thì tờ ấn mất cụ nó luôn, chưa biết cái triện của mình đóng nó tròn hay méo" . Có cụ chụp được rồi, cầm chắc trong tay rồi, phe phảy định cho nó khô, thôi rồi cũng bị giật mất . Nhưng xung quanh các cụ đó hẳn nhiên không phải toàn người Nam Định .

Chẳng biết nó linh thiêng đến mức nào, nhưng có đến quá nửa BTT với TWUV đều về hoặc nhờ người xin ấn, đó là sự thực.

Còn tại sao chỉ có ấn đền Trần mới thiêng, theo em, hình như trong" tứ bất tử" An nam, có mỗi Đức Thánh Trần mới có ấn thì phải?